|
|
|
|
|
|
|
|
|
То же
|
|
Тот же самый, русский
Та же, русский
То самое, русский
Это же, русский
|
|
Точный (о сумме), русский
Оно, русский
(ид) – согласно психоаналитической теории фрейда, один из трех компонентов человеческой личности, наряду с я (эго) и сверх-я (супер-эго) ид является древнейшим психическим образованием, содержащим в себе безудержные примитивные телесные инстинкты (сексуальные и агрессивные влечения), а также все, наследуемое содержание психики. оно не знает внешнего мира и течения времени, не обладает структурой, не подчиняется логике и сознанию. его функции всецело подчинены принципу «удовольствие – боль», оно стремится к немедленному или хотя бы частичному удовлетворению своих инстинктов. ид служит источником энергии для развития и осуществления сознательной психической жизни, хотя работа его самого является у взрослого человека бессознательной (однако частично осознается ребенком). в период бодрствования содержание оно реализуется в виде оговорок, шуток, в искусстве и в др. хотя бы отчасти не контролируемых сознанием проявлениях. простейшие методы раскрытия содержания оно, по фрейду, заключаются в анализе снов и свободных ассоциаций. многие психоаналитики в настоящее время рассматривают полезность концепции оно в привлечении внимания к иррациональным и антисоциальным импульсам, свойственным даже совершенно нормальному человеку. в частности, в экзистенциализме, в глубинной психологии и психологическом учении о слоях совокупность бессознательного, царство «глубинной личности, человекозверя во мне» (ротхакер), «неограниченно властвует принцип удовольствия (согласно фрейду). внутри оно следует различать: вытесненное (см. психоанализ), которое должно рассматриваться как отколовшаяся часть я; предсознательное, которое может быть сознательным, но в данный момент не является таковым; сознание наличия восприятия; и, наконец, я, та часть оно, которая изменяется посредством сознания восприятия. я как царство оно есть также совокупность психического содержания, сознанного в данный момент и относящегося к переживающему я. я как царство оно, как сознание восприятия, предсознательное и вытесненное, играет в психических явлениях роль «под-я» или «около-я», переживающего я. я как царство оно странствует в оно (побуждаемое к тому напряжением, существующим между частями оно), соотносит с переживающим я части оно и делает их носителями переживаний.
|
|
|
|
|
|
|
