|
|
|
|
|
|
|
|
|
Я-идеал
| Глоссарий по психологии |
- Согласно з. фрейду – одно из обозначений и функция сферы личности, выступающий как наследник комплекса эдипа и выражение самых мощных движений оно и судеб его либидо. этот термин применяется в психоанализе как синоним сверх-я. но ряд комментаторов теории
- Согласно з. фрейду – одно из обозначений и функция сферы личности, выступающий как наследник комплекса эдипа и выражение самых мощных движений оно и судеб его либидо. этот термин применяется в психоанализе как синоним сверх-я. но ряд комментаторов теории фрейда считает, что следует различать:
|
|
Обозначений, русский
Выступающий, русский
Психоанализ, русский
- (от греч. psyche душа и analysis – решение) – часть психотерапии, врачебный метод исследования, развитый зигмундом фрейдом в кон. 19 – нач. 20 в. для диагностики и излечения истерии. затем он был разработан фрейдом в психологическую доктрину, направленную на изучение скрытых связей и основ человеческой душевной жизни. эта доктрина строится на предположении, что известный комплекс патологических представлений, в особенности сексуальных, «вытесняется» из сферы сознания и действует уже из сферы бессознательного (которая мыслится как область господства сексуальных стремлений) и под всякими масками и облачениями проникает в сознание и угрожает духовному единству я, включенного в окружающий его мир. в действии таких вытесненных «комплексов» видели причину забывания, оговорок, грез, ложных поступков, неврозов (истерий), и лечение их пытались проводить т. о., чтобы при беседе (т.е. при «анализе») можно было свободно вызывать эти комплексы из глубины бессознательного и устранять их (путем беседы или соответствующих действии), а именно предоставить им возможность «отреагировать» (см. реагирование, сублимация). сторонники психоанализа приписывают сексуальному (т. н. «либидо») центральную роль, рассматривая человеческую душевную жизнь в целом как сферу господства бессознательных сексуальных стремлений к удовольствию или неудовольствию. от школы зигмунда фрейда отпочковалось два направления – психология личности (индивидуальная психология) альфреда адлера и цюрихская школа, внутри которой наиболее крупным психологом был к. г. юнг; см. глубинная психология. в экзистенциалистской философии сартра речь идет об экзистенциальном психоанализе, который совпадает с задачей «осветить в строго объективной форме субъективный выбор, благодаря которому личность делает себя личностью, т.е. может провозгласить себя тем, чем она `является». стремления, склонности по отношению к этому выбору являются второстепенными. учение о бессознательном отвергается: психическое простирается так же далеко, как и сознание.
- (от психо ... и анализ), метод психотерапии и психологическое учение, развитое з. фрейдом в кон. 19 - нач. 20 вв., ставящее в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации. вытеснение из сознания неприемлемых для него влечений (преимущественно сексуальных) и травмирующих переживаний рассматривается в психоанализе как главный источник невротических симптомов и различных патологических явлений (забываний, ошибочных действий и т. п.). в основе психотерапии - анализ вытесненных комплексов с помощью свободных ассоциаций, толкования сновидений и т. п. психическая структура личности в психоанализе: бессознательное "оно" (область влечений); сознательное "я", сдерживающее импульсы "оно" посредством различных защитных механизмов; "сверх-я" (область социальных норм и нравственных установок). послужил исходной основой многообразных течений глубинной психологии; оказал влияние на литературу, литературоведение, искусствоведение и другие гуманитарные науки.
Комментатор, русский
|
Я-концепция, русский
- Относительно устойчивая, более или менее осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе коей он строит взаимодействие с другими людьми и относится к себе. целостный, хотя и не лишенный внутренних противоре
- Относительно устойчивая, более или менее осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе коей он строит взаимодействие с другими людьми и относится к себе. целостный, хотя и не лишенный внутренних противоречий образ собственного я, выступающий как установка по отношению к самому себе. я-концепция содержит компоненты:
- (я-образ, образ “я”) — система представлений индивида о самом себе, осознаваемая, рефлексивная часть личности. эти представления о себе самом в большей или меньшей степени осознаны и обладают относительной устойчивостью.
Ядро кристаллизации чувств, русский
- Понятие, введенное г. штеррингом. означает интенциональные представления, служащие основой, на которую накладываются различные, соответственные им эмоциональные состояния. воспроизведение этих представлений влечет за собой воспроизведение всей гаммы связа
- Понятие, введенное г. штеррингом. означает интенциональные представления, служащие основой, на которую накладываются различные, соответственные им эмоциональные состояния. воспроизведение этих представлений влечет за собой воспроизведение всей гаммы связанных с ними эмоций. в качестве таких представлений штерринг описывал образы ;– и связанные с ним установки – родителей, детей, семьи, друзей; а также абстрактные представления о чести, честности, религиозном долга; любви к ближнему и пр. по его мнению, подобные ядра кристаллизации чувств формируются постепенно, на протяжении всей жизни, но могут появиться в достаточно целостном виде после одномоментных, весьма значимых или даже экстремальных обстоятельств. штерринг выделял:
|
|
|
|
|
|
|
