|
|
|
|
|
|
|
|
|
Данное
| Глоссарий по философии |
– это нечто, существующее без нашего содействия как факт или содержание сознания; «данное», «данность» – нейтральное выражение для переживаемого наличного бытия предметного содержания в сознании.
|
|
Существующее, русский
Содержание, русский
- Содержание, содержимое, предмет, суть, сущность, материя, сюжет, тема, фабула, оглавление; довольствие, продовольствие, жизнь, иждивение, кошт. сюжет (фабула) романа; предмет (тема) разговора. книга ученого содержания. они рассуждают о важных материях. эт
- 1. основная суть изложения; 2. перечень разделов, оглавление; 3. жалованье, заработная плата.
- – 1) есть «что» в «как» формы, есть то, что наполняет форму и из чего она осуществляется. содержание понятия, в противоположность его объему, есть совокупность его признаков; 2) всеобщая характеристика ценности, значения какой-либо вещи, в частности в эстетике, употребляется как обозначение ценного и значимого содержания эстетического предмета, в противоположность его форме; 3) в логистике принадлежность «свойства» (качества, отношения) к «материальному образованию» (предмету, обладающему свойствами). собственным, истинным содержанием является, напр., принадлежность белого цвета снегу (бытие белизны – снега), черный снег, напр. в случае, если на него кто-нибудь насыпал сажу, – несобственное, ложное содержание, т.е., по сути дела, уже вообще не содержание. б соответствии с логистикой истина и ложность являются предикатами содержания, и только таковыми.
- Элемент аппарата издания, содержащий перечень наименований разделов с указанием начальных страниц. см. оглавление.
- Справочный элемент издания, в котором дан перечень всех статей или отдельных произведений, входящих в издание, с указанием номеров страниц, на которых они начинаются
|
Данте а, русский
Лигьери (dante alighieri) (род. 30 мая 1265, флоренция – ум. 14 сент. 1321, равенна) – итал. поэт и философ. в своем произв. «божественная комедия» описывает состояние души после ее смерти в трех царствах потустороннего мира: аду, чистилище и раю. в этом произв. как в зеркале отражается средневековый образ мышления. теологи часто ставили данте в упрек то, что он разделял взгляды аверроэса и его метафизику света, родственную учению неоплатоников.
Данилевский н, русский
Иколай яковлевич (род. 28 нояб. 1822, с. оберце орловской губ. – ум. 7 нояб. 1885, тбилиси) – рус. социолог, естествоиспытатель, идеолог славянофильства. в книге «россия и европа» (1869) изложил социологическую теорию обособленных «культурно-исторических типов» (цивилизаций), находящихся в непрерывной борьбе друг с другом и внешней средой и проходящих предопределенные стадии возмужания, дряхления и гибели. ход истории выражается в смене вытесняющих друг друга культурно-исторических типов. наиболее исторически перспективным типом считал «славянский тип», наиболее полно выраженный в рус. народе и противостоящий культурам запада. идеи данилевского предвосхищали аналогичные концепции нем. философа культуры освальда шпенглера. данилевский также автор трудов «дарвинизм» (т. 1-2, 1885-1889) и «сборник политических и экономических статей» (1890).
|
|
|
|
|
|
|
