|
|
|
|
|
|
|
|
|
Бог
| Русско-английский глоссарий христианской лексики |
- Бог, аллах, иегова, саваоф, небо, всевышний, вседержитель, господь, предвечный, создатель, творец. (зевес, юпитер, нептун, аполлон, меркурий и др.) (ж. р. богиня); божество, небожитель. , идол, любимец , в бозе почивший, воссылать молитву к богу, давай бо
- , в религиозных верованиях сверхъестественное существо; в мифологических представлениях политеизма каждый из богов имеет верховную власть над какой-либо частью мирового целого, в теизме единому богу принадлежит абсолютная власть над миром ("всемогущество"). вера в бога - основа всякой религии.
- (лат. deus, греч. theos) – высший предмет религиозной веры, рассматриваемый всегда более или менее как личность, считается сущностью, наделенной «сверхъестественными», т.е. необыкновенными, свойствами и силами; в самом широком смысле – сущность, наделенная всеми совершенствами. в понятие совершенства верят и преклоняются перед ним как сущим. особенно хорошо можно проследить развитие представления о боге в инд. мифологии: инд. «боги» сначала были выдающимися, сильными, победоносными, сведущими и изобретательными людьми, которые знали и могли намного больше, чем все другие, и поэтому приносили людям нужные им блага, о которых их просили. позднее их возвели в ранг богов, тем самым боги стали «могущественными», «знающими», «добрыми» и «жертвователями всех благ». они были «творцами», т.е. изобретателями, техниками древности, героями и «королями», родоначальниками и вождями племен («праотец», «предок» – у первобытных народов это часто характеристика божества). в свете представления о боге с самого начала выступали также могущественные природные силы и вещи: ясное дневное небо, солнце, луна и т. д.; перед ними преклонялись еще наивно, как перед самим явлением, позднее преклонялись (или боялись их) перед невидимыми, непонятными силами, стоящими за явлениями или действующими в самих естественных явлениях и управляющими ими (см. анимизм, первобытные формы религии), как перед духовными сущностями. поэтому эти сущности стали одновременно идеальными и желаемыми, они суть то, чем и каким человек не является, но хотел бы быть. они вносят ясность и устойчивость в запутанное и неустойчивое существование. кто повинуется им, следует их заповедям, ублажает их жертвоприношениями, к тому они милостивы, одаряют его сначала материальными, а затем и духовными благами и дают ему долю своей проницательности, своего могущества и, наконец, даже бессмертия в «потустороннем» мире. они придают жизни высший смысл и являются представителями всеобщего принципа, дающего возможность понять мир со всем его злом и со всеми страданиями, благодаря которым находят объяснение также загадки собственной души («борьба между зверем и ангелом» – а. жид); см. также искупление. самая первоначальная форма религии – это, пожалуй, монотеизм как «первобытный монотеизм», т.е. почитание родоначальника, праотца внутри рода. появление др. героев, предков, вождей, изобретателей и т. п. вместе с почитанием различных явлений природы приводит к политеизму, почитанию многих богов; если при наличии множества богов почитается лишь один бог, говорят о генотеизме. более поздний универсальный монотеизм происходит отчасти от «первобытного монотеизма», отчасти от смешения политеистических богов в некое предметное единство, которое часто связано с политической централизацией власти. но первоначально единственный бог путем обожествления его атрибутов снова может превратиться во множество богов. представления народной религии соответственно своему происхождению остаются по большей части антропоморфическими: бог – это человекоподобная личность (см. теизм) – или тероморфическими: боги выступают в виде животных. научное познание и философское мышление приводят к деизму, или к пантеизму, или к панентеизму, или к атеизму. все представления о боге, выражающиеся в этих понятиях, так или иначе противоречат христ. церковным догмам о боге. в этом смысле специфическое понятие бога ограничивается, собственно говоря, философским мышлением. современная метафизика называет божественное (бога или богов) первичной данностью человеческого создания; божественное является священным (см. священное) и абсолютно сущим, в то время как человек относится к сфере относительно и случайно сущего (которое, однако, согласно шелеру, «выполняет функцию извещения об абсолютном бытии сущего»). божественное равнозначно царству ценностей, в особенности этических. благодаря прогрессивному осуществлению человеком ценностей (см. этика)` происходит становление божественного, божества, бога. бог, по словам рильке, является «грядущим, которое предстает перед вечностью, будущим, окончательным плодом дерева, листья которого – мы». становящийся бог вырастает в сердце человека, человек превращается в человека в подлинном смысле слова по мере того, как ему удается осуществлять этические ценности, т.е. по мере того, как в нем вырастает бог, и человек становится богоподобным. следовательно, человек – не подражатель «мира идей» или «провидения», который существует сам по себе или еще до сотворения существует в боге в готовом виде, а один из ваятелей, созидателей и исполнителей идеального результата становления, оформляющихся вместе с самим человеком в мировом процессе. человек – это единственный пункт, в котором и посредством которого не только первосущее само себя постигает и познает, но он есть также сущее, в свободном решении которого бог может осуществлять и освящать свою чистую сущность. назначение человека – быть больше, чем только «рабом» и покорным слугой, больше даже, чем только «сыном» в себе завершенного и совершенного бога. в своем человеческом бытии, смысл которого принимать решение, человек обладает высшим достоинством соратника бога, соучастника в его делах, который должен нести впереди божественное знамя, знамя «deitas`a», осуществляющегося только вместе с мировым процессом, и во время мировой грозы взять на себя ответственность за все.
|
God, английский
- The one supreme being, the creator and ruler of the universe
- Dios
- We retain the anglo-saxon word to designate the almighty; signifying good, to do good, doing good, and to benefit; terms such as our classic borrowings cannot pretend to.
Gud, шведский
Deus, i, m, латинский
Numen, inis, n, латинский
Автор, русский
- Автор, сочинитель, составитель, писатель, компилятор, композитор, виновник, творец. ср. писатель. , виновник, сочинитель
- Лицо, творческим трудом которого создано произведение в области науки, литературы или искусства. такое произведение охраняется авторским правом.
- Лицо, создавшее произведение литературы, науки, искусства.
- Лицо, творческим трудом которого создано произведение; указывается на оригинале или экземпляре изданного произведения.
- Гражданин, творческим трудом которого создан результат интеллектуальной деятельности (изобретение, полезная модель, промышленный образец, программа для эвм, база данных, произведение науки, литературы, искусства и др.) (ст. 1228 гк рф).
- Физическое лицо, творческим трудом которого создано произведение
- Физическое лицо, творческим лицом которого создано произведение. не считается автором лицо, оказавшее автору материальную, организационную, техническую и иную подобную помощь.
- Физическое лицо, творческим трудом которого создано произведение.
Господь, русский
Господь , бог , в господе почивший, о господе почивший
Небо, русский
- Церковный потолок, разделенный на сектора между радиальными балками-тяблами с центральным круговым замком. доски между тяблами покрыты изображениями святых, тябла -декоративной росписью.
- Небо , бог , звезд с неба не хватать, земля и небо, как с неба свалиться, как солнце на небе, попасть пальцем в небо
- – свод, который, как кажется, обволакивает землю и днем является голубым, а ночью – темным; в религиозной вере «небесное» – ни с чем не сравнимое, прекрасное обиталище бога. согласно вавилонскому и евр. воззрению, существует семь одна другую покрывающих небесных сфер. «на седьмом небе» покойники становятся причастными к богу. греч, выражение «ha basileia ton uranon» – «господство неба», переведенное лютером как «царство небесное», – встречающееся в евангелии от матфея (в др. евангелиях не встречается), имеет в виду эти семь небесных сфер. современная ценностная этика толкует семь небесных сфер как ступени восходящей пирамиды ценностей (см. этика), так что небесное царство (о котором говорится: оно внутри вас) становится царством этических ценностей, которые люди должны осуществить, и «рай на земле» равнозначен (недостижимому) состоянию реализации всех этических ценностей (ср. бог).
- , верхняя стенка ротовой полости у позвоночных животных и человека. у млекопитающих состоит из костного неба (твердого), переходящего кзади в мышечное небо (мягкое). мышцы мягкого неба участвуют в глотании.
Аллах, русский
- Аллах , бог
- (араб .), имя бога в исламе.
Аполлон, русский
- Аполлон , бог
- , бабочка семейства парусников. крылья в размахе 7-9 см, белые, у вершин прозрачные, с черными и красными пятнами. встречается преимущественно в горных районах европы, кавказа и зап. сибири. во многих странах охраняется. в красной книге.
- (феб) , в греческой мифологии и религии сын зевса, бог-целитель и прорицатель, покровитель искусств. изображался прекрасным юношей с луком или кифарой. среди изображений аполлона древнегреческие статуи (известны в римских копиях): "аполлон, убивающий ящерицу" (ок. 370 до н. э., скульптор пракситель) и "аполлон бельведерский" (сер. 4 в. до н. э., скульптор леохар).
- , малая планета диаметром ок. 1 км, открыта к. рейнмутом (германия, 1932), обращается вокруг солнца по вытянутой эллиптической орбите с периодом 1,81 года. расстояние аполлона от солнца изменяется от 0,65 до 2,33 а. е. сближается с землей до 0,1 а. е.
Богиня, русский
- Богиня , бог
- Енань
Божество, русский
Божество , бог
Всевышний, русский
Всевышний , бог
Вседержитель, русский
Вседержитель , бог
Зевес, русский
Зевес , бог
Иегова, русский
- Иегова , бог
- , искаженная форма имени яхве.
Меркурий, русский
- Меркурий , бог
- , в римской мифологии бог торговли, покровитель путешественников. изображался в крылатых сандалиях, дорожной шляпе и с жезлом в руке. соответствует греческому гермесу.
- , планета, среднее расстояние от солнца 0,387 астрономических единиц (58 млн. км), период обращения 88 сут., период вращения 58,6 сут., средний диаметр 4878 км, масса 3,3·1023 кг, в состав крайне разреженной атмосферы входят: ar, ne, he. поверхность меркурия по внешнему виду подобна лунной.
Небожитель, русский
Небожитель , бог
Нептун, русский
- Нептун , бог
- , в римской мифологии первоначально бог источников и рек, затем, отождествленный с греческим посейдоном, стал почитаться как бог морей.
- (астрологический знак y) , планета, среднее расстояние от солнца 30,06 а. е. (4500 млн. км), период обращения 164,8 года, период вращения 17,8 ч, экваториальный диаметр 49 500 км, масса 1,03.1026 кг, состав атмосферы: ch4, h2, нe. нептун имеет 6 спутников. открыт в 1846 и. галле по теоретическим предсказаниям у. ж. леверье и дж. к. адамса. удаленность нептуна от земли существенно ограничивает возможности его исследования.
Предвечный, русский
Предвечный , бог
Саваоф, русский
- Саваоф , бог
- , одно из имен яхве.
Виновник, русский
Виновник, создатель, созидатель, устроитель, инициатор, автор, производитель, творец, основатель, учредитель. зиждитель мира, зиждитель монастыря. ср. зачинщик. , автор, зачинщик, причина
Юпитер, русский
- Юпитер , бог
- , в римской мифологии верховный бог. соответствует греческому зевсу.
- (астрологический знак v) , планета, среднее расстояние от солнца 5,2 а. е. (778,3 млн. км), сидерический период обращения 11,9 года, период вращения (облачного слоя близ экватора) ок. 10 ч, эквивалент диаметра ок. 142 800 км, масса 1,90·1027 кг. состав ат
Деятель, русский
Деятель, действователь, делатель, действующее лицо, делец, воротила, предприниматель, производитель, исполнитель, творец, создатель, агент, старатель. действующее лицо романа, герой романа. "жатвы много, а делателей мало". матф. 9, 27. всяк свое
Создатель, русский
Создатель , бог, виновник, деятель
|
Проследить, русский
Представления, русский
|
God’s advocate, английский
Glory, английский
The luminous halo encircling the head of a sacred person and the radiance or luminous emanation encompassing the whole.
|
|
|
|
|
|
|
