|
|
|
|
|
|
|
|
|
Элементы
| Глоссарий по философии |
(от лат. elementum стихия, первоначальное вещество) – в греч. философии первовещества (см. также архе), а именно огонь, вода, воздух, земля, а также (как пятый элемент; лат. – квинтэссенция) либо эфир, либо ночь. в инд. философии различались следующие элементы: огонь, ветер, земля, вода, эфир; в кит. философии – металл, земля, дерево, вода, огонь; в средневековой алхимии, с одной стороны, различались такие элементы, как влажный – сухой, холодный – теплый, с др. стороны – сера, соль, серебро. после того как юнгиус выдвинул положение о том, что земля представляет собой огромное множество элементов, бойль дал научное определение элемента как вещества, неразложимого на еще более простые вещества. в настоящее время известно более 100 элементов. в переносном смысле элемент – составная часть.
|
|
Первоначальное, русский
Квинтэссенция, русский
- Квинтэссенция , суть
- (от лат. quinta essentia – «пятая сущность») – пятый элемент у аристотеля, эфир, но по своей важности – первейший, наиболее существеннейший; в переносном смысле – наиболее существенное, лучшее, суть дела.
- (от лат . quinta essentia - пятая сущность), основа, самая суть чего-либо; в античной натуральной философии - эфир, введенный аристотелем, тончайший пятый элемент (стихия) наряду с водой, землей, воздухом, огнем; позднее - тончайшая субстанция вообще, "экстракт" всех элементов (парацельс).
- Самое главное, суть.
Определение, русский
- Определение , приговор
- 1. установление, выяснение; 2. объяснение, раскрывающее содержание или смысл чего-либо; 3. форма решения суда первой инстанции.
- Постановление суда или арбитражного суда первой инстанции или судьи, которыми дело не разрешается по существу. о. постановляются судом или судьей в совещательной комнате. при разрешении несложных вопросов суд или судья может вынести о. после совещания на месте, не удаляясь в совещательную комнату. такое о. заносится в протокол судебного заседания. о. оглашаются немедленно после их вынесения. в о. должны быть указаны: время и место вынесения о.; наименование суда, вынесшего о., состав суда и секретарь судебного заседания: лица, участвующие в деле, и предмет спора; вопрос, по которому выносится о.: мотивы, по которым суд пришел к своим выводам, и ссылка на законы, которыми суд руководствовался; постановление суда; порядок и срок обжалования о.
- – понятие, по содержанию и объему отграниченное от др. понятий. определение понятий называется детерминацией. определение человека есть цель и смысл его бытия. взгляд, согласно которому воля человека в каждом случае определена (обусловлена) причинной зависимостью, называется детерминизмом. определенность сущего состоит в том, что в нем может быть (категориальная определенность) высказано (см. категория); если сущее дано в его наглядности, то определенность сущего означает то же самое, что устойчивость, ясность понимания его и ограничение данности. к определяющим моментам сущего относится все то, что составляет его определенное бытие. если все определяющие моменты сущего собраны вместе, то сущее из модуса возможного бытия переходит в модус действительного бытия. пример: определяющие моменты параллелограмма суть то, что 1) параллелограмм образуется из прямых линий, 2) он есть четырехугольник, 3) противолежащие стороны его параллельны. определяющий момент уже создает возможность для образования параллелограмма, затем эта возможность увеличивается с увеличением возможности, она превращается в действительность параллелограмма.
- (дефиниция) ,..1) установление смысла незнакомого термина (слова) с помощью терминов (слов) знакомых и уже осмысленных (номинальное определение) или путем включения в контекст знакомых слов (контекстуальное определение), или явного формулирования равенства (явное, или нормальное, определение), в левую часть которого входит определяемый термин, а в правую - определяющее выражение, содержащее только знакомые термины...2) уточнение предмета рассмотрения, однозначная его характеристика (реальное определение)...3) введение в рассмотрение нового предмета (понятия) посредством указания на то, как этот предмет построить (получить) из предметов данных и уже известных. в последнем случае определение принимает вид системы определяющих соотношений (схем, равенств) или "шагов перехода" (шагов индукции) от явно определенного и известного к искомому неизвестному (рекурсивные и индуктивные определения).
- Уточнение содержания используемых понятий, один из самых надежных способов, предохраняющих от недоразумений в общении, споре и исследовании.
- Пояснение, раскрывающее смысл понятия, даваемое, как правило, в краткой повествовательной форме.
|
Эллюль, русский
(ellul) жак (род. 6 янв. 1912, бордо) – франц. философ, социолог и юрист, активный участник экуменистического движения. социальный прогресс рассматривает как порабощение человека технологий и поглощение личности массовым потребительским обществом, способствующим тому, чтобы люди ради материальных благ, которые дают развивающиеся наука и техника, приносили в жертву индивидуальные свободы и духовные ценности. в конце концов технические средства становятся самоцелью «технологического общества», в котором люди становятся типичным придатком к машине. революционные движения называет исторической аномалией, негативной реакцией масс на социально-экономический и научно-технический прогресс. революция как стихийный бунт в конечном счете приводит к результатам, прямо противоположным ожидаемым, разрушает демократию и прокладывает прямой путь тоталитарным режимам. единственную альтернативу порабощению людей «технологическим обществом» и их отчуждению видит в развитии индивидуальной, трансцендентной свободы воли, совпадающей с религиозным обновлением человечества. осн. произв.: «le fondement theologique du droit», 1946; «la technique ou penjeu du siecle», 1954; «propagandas», 1962; «l`illusion politique», 1965; «autopsie de la revolution», 1969; «de la revolution aux revoltes», 1972; «l`apocalypse», 1975; «l`empire du non-sens: l`art et la societe technicienne», 1980.
Элементов духи, русский
– согласно средневековому мировоззрению, духи (эльфы), живущие в элементах. парацельс различал духов огня (саламандры), воды (ундины), воздуха (сильфы, сильфиды) и земли (гномы, домовые). ср. гёте («фауст», сцена в кабинете): «саламандра, пылай! ты, сильфида, летай! ты, ундина, клубись! домовой, ты трудись!»
|
|
|
|
|
|
|
