|
|
|
|
|
|
|
|
|
Итальянский язык
| Глоссарий терминов общей лексики |
, официальный язык италии, ватикана (наряду с латинским), сан-марино, швейцарии (наряду с немецким, французским и швейцарским ретороманским). относится к романской группе индоевропейской семьи языков. письменность на основе латинского алфавита.
|
|
Итальянская кампания, русский
, 10.7.1943-2.5.1945, военные действия вооруженных сил сша и великобритании против немецко-фашистских и итало-фашистских войск в италии во время 2-й мировой войны. началась сицилийской операцией, после капитуляции италии (3.9.1943) союзники заняли юж. италию, а затем, медленно продвигаясь на севере, к нач. 1945 вышли на рубеж специя - равенна. в апреле 1945 при содействии итальянских партизан освобождена сев. италия. немецко-фашистские войска капитулировали.
Итальянская коммунистическая партия (икп), русский
, основана 21 января 1921 (до 1943 называлась кп италии). в числе основателей и руководителей - а. грамши, п. тольятти. икп прекратила свою деятельность в феврале 1991; на ее основе создана демократическая партия левых сил.
Итальянская лира, русский
Итальянская народная партия, русский
, образована в январе 1994 на базе христианско-демократической партии (основана в 1943 на базе партии итальянских католиков "поляри").
Итальянская саранча, русский
, насекомое семейства настоящих саранчовых; вредитель сельскохозяйственных и дикорастущих растений в евразии и сев. африке. буро- или серо-коричневая. длина 14,5 - 41 мм. см. также саранча.
Итальянская социалистическая партия, русский
, основана в 1892. с 1892 называется партия итальянских трудящихся, с 1893 социалистическая партия итальянских трудящихся, с 1895 итальянская социалистическая партия, с 1930 итальянская социалистическая партия пролетарского единства, с 1947 итальянская социалистическая партия, с 1966 объединенная итальянская социалистическая партия - итальянская социал-демократическая партия, с 1968 итальянская социалистическая партия - итальянская секция социалистического интернационала.
Итальянская философия, русский
. – 1. введение. в развитии схоластической философии принимали участие итал. ученые с мировым именем – это прежде всего ансельм кентерберийский, бонавентура и фома аквинский. собственно итал. философия начинается с ренессанса – возрождения греч. философии, совершавшегося в итал. духе. 2. ренессанс и гуманизм. за платоновскую философию выступил плетон (ок. 1355-1450), потому что она ближе, чем аристотелевская, стояла к христ. способу мышления. к нему присоединились марсилио фичино, руководитель платоновской академии во флоренции, и джованни пико делла мирандола, в то время как пьетро помпонацци защищал аристотелизм в духе александрийской школы (см. александрийская философия). ортодоксальность частично обнаруживает аристотелизм позднейшего ренессанса, представленный андреа цезальпинусом (1519 – 1603) и джакомо забареллой (1532-1589). ученый-естественник все более и более выступает против сложившегося философского типа: джеронимо kapдано создал динамическую философию универсальной смены форм; меньшее значение для философии имел известный деятель науки бернардино телезио. франциск патриций (1529-1597) пытался объединить критическое исследование природы со спекулятивной метафизикой света. все эти мыслители были предвестниками подлинных духовных борцов, чьи ряды возглавил леонардо да винчи (1452 – 1519), который в своем философско-научном исследовании гениально объединил созерцание и мышление, в то время как никколо макиавелли развивал философию национальной истории. джордано бруно вновь открывает в видимой вселенной невидимую бесконечность бога, которая наполняет человека «героическими страстями». и уже окончательное преодоление средневековья в духе пытливой науки (естествознания) приходит вместе с галилео галилеем.
Итальянская форма счетоводства, русский
Старейшая в европе форма счетоводства, берущая свое начало в трудах л.пачоли и д.манчини. так называемая "старая" итальянская (венецианская) форма счетоводства включала журнал, памятную и главную книги. в дальнейшем (в 1688 г.) ф.гаратти усовершенствовал эту форму, разделив счета на синтетические и аналитические. последние были выведены из состава регистров, а этот вариант получил название новой итальянской формы счетоводства. в xv111 в. новая итальянская форма не претерпела существенных изменений, если не считать исключения из ее состава регистров памятной книги и введения а.мендесом специального правила: итог оборотов по журналу должен быть равен итогу дебетовых и итогу кредитовых оборотов по главной книге. эта форма не допускала разделения труда. поэтому к концу xv111 в. единый журнал стал распадаться на несколько регистров, что позволяло группировать факты хозяйственной жизни по типам операций.
Итальянский, русский
Итальянский карандаш, русский
, инструмент для рисования. известные с 14 в., итальянские карандаши изготовлялись из черного глинистого сланца, позже преимущественно из порошка жженой кости, скрепленного растительным клеем. штрих итальянского карандаша имеет матовый оттенок, сравнительно слабую черноту.
Итальянский коммерческий банк, русский
(banca commerciale italiana) , акционерный коммерческий банк италии (90% капитала принадлежит государству). основан в 1894. правление в милане. более 400 отделений и агентств в стране, 24 представительства (в т. ч. в москве), 9 отделений и 33 дочерних банка за рубежом. сумма баланса, собственный капитал, прибыль [млрд. лир (млрд. дол. сша)]: 81874 (66,46); 4344 (35); 373 (0,3) (кон. 1980-х гг.).
Итальянский поход суворова, русский
, апрель-август 1799, военные действия российских и австрийских войск под командованием генерал-фельдмаршала а. в. суворова в сев. италии против французских войск во время войны франции со 2-й антифранцузской коалицией (1798-1802). победы российских войск (на реках адда и треббия и при нови) и российского флота в средиземноморском походе ф. ф. ушакова 1798-1800 привели к освобождению италии от французского господства.
Итальянский центр солидарности, русский
Язык, русский
- Язык, говор, наречие, диалект; слог, стиль; народ. , народ , притча во языцех , шпион , владеть языком, воздержный на язык, говорить языком кого-либо, держать язык за зубами, держать язык на веревочке, держать язык на привязи, закусить язык, злой язык, ли
- Система знаков, служащая средством человеческого общения, деятельности мыслительной (-> мышление), способом выражения самосознания личности, передачи от поколения к поколению и хранения информации. язык – носитель общественного сознания.
- ,..1) естественный язык, важнейшее средство человеческого общения. язык неразрывно связан с мышлением; является социальным средством хранения и передачи информации, одним из средств управления человеческим поведением. язык возник одновременно с возникновением общества в процессе совместной трудовой деятельности первобытных людей. возникновение членораздельной речи явилось мощным средством дальнейшего развития человека, общества и сознания. реализуется и существует в речи. языки мира различаются строением, словарным составом и др., однако всем языкам присущи некоторые общие закономерности, системная организация единиц языка (напр., парадигматические и синтагматические отношения между ними) и др. язык изменяется во времени (см. диахрония), может перестать использоваться в сфере общения (мертвые языки). разновидности языка (национальный язык, литературный язык, диалекты, языковая культа и др.) играют различную роль в жизни общества...2) любая знаковая система, напр. язык математики, кино, язык жестов. см. также: искусственные языки, язык программирования...3) то же, что стиль (язык романа, язык газеты).
- , в анатомии - у наземных позвоночных и человека мышечный вырост (у рыб складка слизистой оболочки) на дне ротовой полости. участвует в захвате, обработке пищи, в актах глотания и речи (у человека). на языке расположены вкусовые рецепторы.
- Система знаков, служащая средством человеческого общения, деятельности мыслительной (-> мышление), способом выражения самосознания личности, передачи от поколения к поколению и хранения информации. язык – носитель общественного сознания.
- – наиболее объемлющее и наиболее дифференцированное средство выражения, которым владеет человек, и одновременно высшая форма проявления объективного духа. язык развился из естественных звуков. уже каждый крик – своего рода язык. человек трудился над совершенствованием этого важного, хотя еще и весьма примитивного средства общения, стремясь придать крику некую форму. крик при этом распадался на свои составные части; так появился ряд звуков, которые сначала являлись только особыми звуковыми оттенками крика. звуки обособлялись от крика, опять срастались в звуковые образования и превращались, т. о., в основы слов, при этом пантомимический характер звуков играл решающую роль. такой звуковой комплекс, как, напр., «хо», мог уже столь отчетливо отличаться от др. звуковых комплексов («ха», «хе» и т. д.), что возникала привычка связывать его с наличием или появлением какого-то определенного предмета. поэтому, когда появлялся этот предмет, появлялся как бы сам по себе и в одной и той же форме этот звуковой комплекс. данный процесс обратим: восприятие звукового комплекса влечет за собой возникновение представления о предмете. звуковой комплекс превращается в магическое слово, обладающее способностью совершать колдовство с предметом (в мышлении первобытных народов представление и реальность еще весьма и весьма слабо различаются). язык еще и сегодня рассматривается в некоторых случаях как обладающий магической силой («заговаривание», заклинания, молитвы и т. д.). под каждым словом, которое я произношу, я что-то подразумеваю. слово находится между сознанием и мыслимым предметом. оно участвует в бытии обоих. оно отделяет их друг от друга, давая мне тем самым возможность отличать возникающее благодаря слову представление от предмета. без него представление не могло бы возникнуть ни у меня, ни у другого. но слово также и связывает предмет и сознание. без слова представление не могло бы становиться знаком того, что мыслится. в этой функции отделения и связывания и находится источник неограниченного влияния языка на мышление. благодаря языку мышление само может становиться предметом исследования, оно может объективироваться и передаваться другим даже по наследству. язык, даже объективный дух, воплощает в себе личный дух. дух скрыт в слове (гёльдерлин). но т. к. наше мышление может быть познано нами только в языковой оболочке и форме, то мир микрокосмоса постигается нами согласно способу бытия нашего языка: мир превращается нами в язык др. рода. каждый предмет становится носителем некоторой сущности, которую мы можем познать. поскольку воспринимаемый органом слуха звук, а также движение рук и мимика чтото для нас значат, постольку и весь мир имеет для нас значение. язык в равной мере делает дух телесным и одухотворяет действительность. слово – сосуд для нашего духа, из которого мы выплескиваем его на весь мир, осмысливая, т. о., последний. благодаря слову предмет становится доступным духу и превращается в нечто такое, что дано нашему познанию. слово – произносимая сущность предмета. благодаря выражающему сущность предмета слову предмет привлекает к себе внимание и говорит нам, чтб он, собственно, есть. по мере того как предметы начинают участвовать в этом процессе общения, придающее смысл сознание, с помощью языка воздействуя на них, фактически приспосабливается к ним. сознание движется по миру на повозке языка и возвращается обогащенным к себе самому; см. рефлексия. в языке можно выделить три функции (к. бюлер): выражения (обнаружения), воздействия (с помощью призыва, сообщения и т. д.), отнесенности к вещи (называние, ориентирование, изображение). говорящий всегда что-то выражает, обращается ли он к себе (интроекция) или к тем, с кем он говорит. эта отнесенность к другому (в качестве воздействия) является уже вторжением в сферу свободы, она есть «действие». высказываются не просто предложения, а просьбы, жалобы, вопросы, сообщения, поучения, поощрения, угрозы, приказания. при этом речь большей частью идет о вещном, которое образует содержание (в узком смысле) высказываемого. центром тяжести речи может быть как демонстрация (напр., какое-либо объяснение), так и воздействие или нечто вещественное; однако вместе с фиксированием какого-либо положения вещей должен также указываться путь для действия, должна открываться часть поля действия, а также твердо быть установлена цель этого действия. во всех случаях сама демонстрация есть часть жизни. история всякого языка отражает социальную историю его народа. корневые слова языка показывают, какие предметы были самыми важными для народа в период формирования языка. словарный состав языка показывает, о чем думает народ, а синтаксис – как думает (см. сфера мышления). язык наиболее точно характеризует народ, ибо является объективным духом. характерным, напр., является тот факт, что у бедуинов имеется множество слов для обозначения верблюда, в зависимости от условий, в которых он фигурирует в их жизни, а восточноафрик. охотники имеют множество слов для выражения различных оттенков коричневого цвета и только одно – для выражения каждого из всех остальных цветов. и если в слав, языках вспомогательный глагол «есть» играет значительно меньшую роль, чем, напр., в роман, и герман. языках, то это говорит лишь о том, что проблема существования, и в первую очередь проблема реальности, здесь совсем не стоит или стоит не с такой остротой, как в роман, и герман. языках. в языке запечатлевается, находит выражение та или иная сфера жизни; она возникает перед глазами слушателя, которого язык благодаря этой особенности отсылает к определенным ее моментам, к определенной области опыта, переживаний; причем эти переживания не слабеют у того, к кому обращена речь, а, наоборот, усиливаются (слово «море» означает для рыбака нечто иное, чем для курортника). следовательно, каждое воспринимаемое слово должно интерпретироваться, чтобы иметь возможность быть понятым в этом же смысле, какой подразумевается говорящим. но правильная интерпретация возможна только тогда, когда сфера мышления говорящего известна по крайней мере со стороны ее структуры. понимание чужого языка связано с тем же самым, но только более сложным процессом интерпретации.
Язык (колокола), русский
Язык (оползня), русский
Язык (орган), русский
Язык chill, русский
Язык автоматный, русский
Множество цепочек символов, порождаемых с помощью автоматной грамматики.
Язык айсбергов, русский
Официальный, русский
- Официальный, официозный, гласный, должностной, парадный, правительственный; публичный, служебный, формальный, церемониальный, праздничный, торжественный. прот. частный. , открытый, торжественный
- -ая, -ое арта
Письменность, русский
- Письменность , литература
- Письменные памятники народа или эпохи.
- , 1) то же, что письмо (в 1-м значении). 2) совокупность письменных памятников какого-либо народа, какой-либо эпохи (напр., древнерусская письменность).
|
Итальянцы, русский
, народ, основное население италии (54,35 млн. человек). общая численность 66,5 млн. человек (1987). язык итальянский. этнографические группы: венецианцы, пьемонтцы, тосканцы, ломбардцы, лигурийцы, калабрийцы, сицилийцы и др. живут также в сша (1,35 млн. человек), во франции (1,1 млн. человек) и других странах. верующие - в основном католики.
Итальянский поход суворова, русский
, апрель-август 1799, военные действия российских и австрийских войск под командованием генерал-фельдмаршала а. в. суворова в сев. италии против французских войск во время войны франции со 2-й антифранцузской коалицией (1798-1802). победы российских войск (на реках адда и треббия и при нови) и российского флота в средиземноморском походе ф. ф. ушакова 1798-1800 привели к освобождению италии от французского господства.
|
|
|
|
|
|
|
