|
|
|
|
|
|
|
|
|
Urbild, archetypus
|
|
Архетип, русский
- Термин психологии аналитической, ее центральное понятие. означает суть, форму и способ связи наследуемых бессознательных первообразов и структур психики, переходящих из поколения в поколение. архетипы обеспечивают основу поведения, структурирования личнос
- (от греч . arche - начало и typos - образ),..1) в позднеантичной философии (филон александрийский и др.) прообраз, идея. в "аналитической психологии" к. г. юнга изначальные, врожденные психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание т. н. коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок и других созданий фантазии, в т. ч. художественной...2) наиболее древний, неизвестный нам текст, к которому восходят остальные тексты письменного памятника...3) гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для ее позднейших продолжений, напр. индоевропейское *m+ater - для общеславянских m+ati (русское "мать"), латинское m+ater и т. д.
- Термин психологии аналитической, ее центральное понятие. означает суть, форму и способ связи наследуемых бессознательных первообразов и структур психики, переходящих из поколения в поколение. архетипы обеспечивают основу поведения, структурирования личности, понимание мира, внутреннее единство и взаимосвязь культуры и взаимопонимания. иначе – всеобщие, априорные, психические и поведенческие программы. согласно к. г. юнгу – первообразы, структурные элементы психики, – своего рода образцы поведения, мышления, видения мира; простые и фундаментальные образы, скрытые в бессознательном коллективном и возникшие на заре человечества. существуют наподобие инстинктов. наследуются подобно тому, как наследуется строение тела. задают общую структуру личности и последовательность образов, всплывающих в сознании при пробуждении творческой активности, поэтому духовная жизнь несет на себе архетипический отпечаток. формообразующее начало, присутствующее в психике каждого человека. архетипы всегда наполняются конкретным содержанием; они нейтральны в отношении добра и зла, им свойственны амбивалентность, имманентность и пр. они лежат в основе символики творчества, ритуалов, мифов, сказок, сновидений, комплексов и пр. они структурируют понимание мира, себя и других людей. усмотреть их непосредственно невозможно, но можно видеть их проявления в феноменах культуры, прежде всего – в мифологии. особо отчетливо они проявляются именно в мифических повествованиях, сказках, снах, а также при некоих расстройствах психики. их набор ограничен; они лежат в основе творчества и способствуют внутреннему единству человеческой культуры, делают возможной взаимосвязь различных эпох. таковы мать-земля, дитя, воин, бог, рождение, смерть, присутствующие в мифах разных народов. согласно к. г. юнгу, они и есть воплощение архетипов, и люди в жизни ведут себя в определенных ситуациях соответственно этим образцам, взаимодействующим с содержанием сознания и бессознательного индивидуального.
- Специальное понятие семиотики (науки о знаках) и ряда других дисциплин; стереотип, штамп в человеческом мышлении, освященный культурно-исторической традицией, устойчивое, часто образное, символическое, представление о чем-л
- (от греч. arche – начало и typos – образ) – прообраз, первичная форма, образец; у юнга архетипы – это структурные элементы т. н. коллективного бессознательного, находящиеся в зародыше возможности всех психических процессов и переживаний. mundus archetypus – мир идей. см. также тип.
|
Archetypum, латинский
Archetypum [i, n], латинский
|
Прототип, русский
- Прототип , образец, пример
- (от греч. protos – первый и typos – отпечаток, оттиск) – прообраз, образец, оригинал.
- (греч . prototypon - прообраз), реальная личность, послужившая автору первообразом при создании художественного образа.
- Наиболее репрезентативный пример объекта, фиксирующий его типичные свойства
Архетип, русский
- Термин психологии аналитической, ее центральное понятие. означает суть, форму и способ связи наследуемых бессознательных первообразов и структур психики, переходящих из поколения в поколение. архетипы обеспечивают основу поведения, структурирования личнос
- (от греч . arche - начало и typos - образ),..1) в позднеантичной философии (филон александрийский и др.) прообраз, идея. в "аналитической психологии" к. г. юнга изначальные, врожденные психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание т. н. коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок и других созданий фантазии, в т. ч. художественной...2) наиболее древний, неизвестный нам текст, к которому восходят остальные тексты письменного памятника...3) гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для ее позднейших продолжений, напр. индоевропейское *m+ater - для общеславянских m+ati (русское "мать"), латинское m+ater и т. д.
- Термин психологии аналитической, ее центральное понятие. означает суть, форму и способ связи наследуемых бессознательных первообразов и структур психики, переходящих из поколения в поколение. архетипы обеспечивают основу поведения, структурирования личности, понимание мира, внутреннее единство и взаимосвязь культуры и взаимопонимания. иначе – всеобщие, априорные, психические и поведенческие программы. согласно к. г. юнгу – первообразы, структурные элементы психики, – своего рода образцы поведения, мышления, видения мира; простые и фундаментальные образы, скрытые в бессознательном коллективном и возникшие на заре человечества. существуют наподобие инстинктов. наследуются подобно тому, как наследуется строение тела. задают общую структуру личности и последовательность образов, всплывающих в сознании при пробуждении творческой активности, поэтому духовная жизнь несет на себе архетипический отпечаток. формообразующее начало, присутствующее в психике каждого человека. архетипы всегда наполняются конкретным содержанием; они нейтральны в отношении добра и зла, им свойственны амбивалентность, имманентность и пр. они лежат в основе символики творчества, ритуалов, мифов, сказок, сновидений, комплексов и пр. они структурируют понимание мира, себя и других людей. усмотреть их непосредственно невозможно, но можно видеть их проявления в феноменах культуры, прежде всего – в мифологии. особо отчетливо они проявляются именно в мифических повествованиях, сказках, снах, а также при некоих расстройствах психики. их набор ограничен; они лежат в основе творчества и способствуют внутреннему единству человеческой культуры, делают возможной взаимосвязь различных эпох. таковы мать-земля, дитя, воин, бог, рождение, смерть, присутствующие в мифах разных народов. согласно к. г. юнгу, они и есть воплощение архетипов, и люди в жизни ведут себя в определенных ситуациях соответственно этим образцам, взаимодействующим с содержанием сознания и бессознательного индивидуального.
- Специальное понятие семиотики (науки о знаках) и ряда других дисциплин; стереотип, штамп в человеческом мышлении, освященный культурно-исторической традицией, устойчивое, часто образное, символическое, представление о чем-л
- (от греч. arche – начало и typos – образ) – прообраз, первичная форма, образец; у юнга архетипы – это структурные элементы т. н. коллективного бессознательного, находящиеся в зародыше возможности всех психических процессов и переживаний. mundus archetypus – мир идей. см. также тип.
|
|
|
|
|
|
|
