|
|
|
|
|
|
|
|
|
Бенеке
| Глоссарий по философии |
(beneke) фридрих эдуард (род. 17 февр. 1798, берлин – ум. 1 марта 1854, там же) – нем. философ, эмпирист, психологист, детерминист. считал психологию осн. философской дисциплиной, а логику, метафизику, философию религии, этику, философию права и педагогику относил к прикладной психологии, которая рассматривается как естественная наука, опирающаяся на внутренний опыт. в процессе самовосприятия мы постигаем сущее непосредственно, без какого-либо влияния моментов опосредованного восприятия. то, что, согласно оправданным человеческой природой нормам, воспринимается как цель наших стремлений, как высшее, принимается также и за норму морального поведения. осн. произв.: «neue grundlegung zur metaphysik», 1822; «grundlegung zur physik der sitten», 1822 (это соч. послужило поводом для исключения бенеке из педагогического состава берлинского ун-та, т. к. в нем нашли эпикуреизм); «lehrbuch der psychologie als naturwissenschaft», 1833; «grundlinien des natьrlichen systems oder prakt. philosophie», 3 bde., 1837-1840.
|
Краббе-бенеке, русский
|
Прикладной, русский
- ~ cryptanalysis прикладной криптоанализ
- Прикладной , практический
Внутренний, русский
Внутренний , домашний, естественный, туземный
Непосредственно, русский
Непосредственно, прямо, из первых рук. прот. из вторых (пятых, десятых) рук. , сам
Восприятия, русский
Metaphysik, немецкий
Эпикуреизм, русский
- , учения, исходившие из идей эпикура. школа в афинах - "сад" эпикура; крупнейший представитель эпикуреизма в риме - лукреций. в новое время развивался в эпоху возрождения, затем - в течениях 17-18 вв. (п. гассенди), как этический принцип родствен эвдемонизму; впоследствии вульгарно толковался в духе гедонизма.
- – учение и образ жизни, исходящие из идей эпикура и его последователей. эпикурейцами называют тех, кто не задумываясь отдает предпочтение материальным радостям жизни.
Psychologie, немецкий
Philosophie, немецкий
|
Бензе, русский
(bense) макс (род. 7 февр. 1910, штрасбург) – нем. философ; с 1948 – профессор в штутгарте, занимался философией техники, теорией науки и натурфилософией, представитель экзистенциального рационализма (отличительным признаком человека является его ум) и логического эмпиризма (мы познаем физические процессы в форме логически сконструированных предложений). осн. произв.: «hegel und kierkegaard», 1946; «technische existenz», 1949; «die philosophie zwischen den beiden kriegen», 1951; «der begriff der naturphilosophie», 1953; «aesthetica», 1954.
Белинский в, русский
Иссарион григорьевич (род. 10 мая 1811, свеаборг – ум. 28 мая 1848, петербург) – рус. литературный критик и философ. как критик оказал сильное влияние на общественное движение россии, как философ развивал учение гегеля, в первую очередь его диалектический метод, ввел в рус. разговорный язык много понятий из западноевропейской философской литературы (непосредственность, имманенция, воззрение, момент, отрицание, конкретность, рефлексия и т. д.). разработал положения реалистической эстетики и литературной критики, основанные на конкретно-историческом анализе явлений искусства. в основе созданной им концепции реализма лежит трактовка художественного образа как единства общего и индивидуального. народность искусства есть отражение в нем особенностей данного народа и национального характера. с 1840 он (в какой-то мере под влиянием бакунина и герцена) обратился к нем. и франц. радикализму. осн. труды: «поли, собр. соч.», тт. 1-11, спб, 1900-1917; «избр. философские соч.», т. 1 – 2, м., 1948.
|
|
|
|
|
|
|
