|
|
|
|
|
|
|
|
|
Бернар шартрскии
| Глоссарий по философии |
(bernard de chartres) (ум. между 1124 и изо) франц. философ. дал новый толчок развитию шартрской философской школы благодаря попытке сгладить различие между платонизмом и аристотелизмом; эта идея возникла у него под влиянием комментариев посидония к соч. платона «тимей» (в пер. на лат. язык «chalcidius»); учил, что универсалии и платоновские идеи тождественны. ни одна из его работ не сохранилась.
|
|
Бернар, русский
- (bernard) клод (1813-78) , французский физиолог и патолог, один из основоположников экспериментальной медицины и эндокринологии, иностранный член петербургской ан (1860). классические исследования функции поджелудочной железы и ее роли в пищеварении. открыл образование гликогена в печени. труды по иннервации сосудов, эндокринных желез, углеводному обмену, электрофизиологии. ввел понятие о внутренней среде организма.
- (bernhardt) сара (1844-1923) , французская актриса. в 1872-80 в "комеди франсез", в 1898-1922 возглавляла "театр сары бернар" (париж). трагедийные и мелодраматические роли в пьесах гюго, дюма-сына, ростана и др.
Бернар клервоский, русский
(bernard de clairvaus) бернард (род. 1090, замок фонтен, близ дижона – ум. 20 авг. 1153, клерво) – франц. теолог. оказал большое влияние на философскую мысль своего времени, отрицал познание ради познания, считая, что оно должно приносить пользу; выступал против теоретических положений абеляра. считал, что единственным источником познания является мистическое созерцание, которое через смирение и любовь приводит к богу. высшее состояние души – экстаз, переход очищенной души к богу, при этом происходит отказ от собственного я и бог становится «все и вся». соч.: «textes choisis», 1944.
Бернар сильвестр турский, русский
(bernard de tours) (род. ок. 999, тур ум. 10 янв. 1088, сен-козминское аббатство, близ тура) – франц. натурфилософ, из шартрской философской школы, жизнь и деятельность которого относятся к сер. ив. под влиянием диалога платона «тимей» и учения неоплатоников об эманации он дал свое понимание картины мира в соч. «de mundi universitate» (1145-1153).
Бернара сахарный укол, русский
Бернара-горнера, русский
Бернара-судье., лобри-сулье, русский
Бернара-сулье, русский
Бернара., бернара-горнера., бернара-судье, русский
Бернард, русский
(bernard) зенон (1894-1942) , председатель кп люксембурга в 1921-40, один из ее организаторов. после оккупации страны немецкими войсками (1940) руководил в подполье деятельностью компартии. арестован гестапо, умер в тюрьме.
Бернард шартрский, русский
(ум . до 1130), философ-схоласт, магистр и канцлер шартрской школы. старший брат тьерри шартрского. отстаивал примат нравственности над ученостью ("без этики нет философа").
Бернарден де сен-пьер, русский
(bernardin de saint-pierre) жак анри (1737-1814) , французский писатель. руссоистские идеи в романе "поль и виргиния" (1788), сатирико-философской повести "индийская хижина" (1791), повести "суратская кофейня" (1791).
Бернардин сиенский, русский
(bernardino da siena) (1380-1444) , итальянский священник, монах-францисканец. приобрел популярность своими проповедями (с 1406) по всей северной и средней италии с призывом к нравственному обновлению; ревностный поборник почитания имени иисуса.
Бернардинит, русский
Бернардинцы, русский
, см. в ст. цистерцианцы.
Универсалии, русский
- (от лат. unlversalis общий) – в схоластике общие понятия, идеи, которые, имея самостоятельный смысл, существуют телесно, «до вещей» (иоанн скот эриугена) или «в вещах» (фома аквинский), либо же они существуют только в виде умственных построений «после вещей» (локк) или являются просто «именами вещей», словами (росцелин, оккам).
- (от лат . universalis - общий), общие понятия. онтологический статус универсалии - одна из центральных проблем средневековой философии (спор об универсалии 10-14 вв.): существуют ли универсалии "до вещей", как их вечные идеальные прообразы (платонизм, крайний реализм), "в вещах" (аристотелизм, умеренный реализм), "после вещей" в человеческом мышлении (номинализм, концептуализм).
Аристотелизм, русский
- , философские течения и школы, находившиеся под влиянием учения аристотеля. об аристотелизме в античности см. перипатетическая школа. в средние века, часто в сочетании с неоплатонизмом, получил распространение в греческой патристике (иоанн дамаскин) и византийской философии, в арабской (кинди, фараби и особенно ибн рушд) и еврейской (м. маймонид) философии; с кон. 12 в. аристотелизм оттесняет в зап. европе платонизм и в 13 в. становится философской основой схоластики (альберт великий, фома аквинский и томизм, аверроизм); в 14-16 вв. определяет философию падуанской школы. схоластический аристотелизм, господствовавший в западноевропейских университетах вплоть до 17-18 вв., подвергался резкой критике начиная с эпохи возрождения.
- – философское направление, исходящее из философии аристотеля (см. аристотель, перипатетики). в послеклассическую эпоху особенно сильное влияние аристотелизм оказал на араб. (аверроэс) и евр. (маймонид) философию; начиная с 18 в. он владел умами философов запада; распространению аристотелизма содействовали альберт великий и фома аквинский, конечно, внесшие в него – что было обусловлено влиянием христианства – существенные изменения. аристотелизм стал философской основой современной католич. неосхоластики. в эпоху возрождения попавшие в италию визант. ученые внесли в аристотелизм живую струю, противопоставив гуманизм схоластике; в германии схоластика как католич. (суарес), так и протестант. (меланхтон) толка основывалась на аристотелизме. см. также неотомизм.
|
Бернхэм, русский
(burnham) джеймс (род. 22 нояб. 1905, чикаго) – амер. социолог, выдвинувший теорию «революции управляющих» (так называлась его работа «the managerial revolution», 1941). бернхэм полагал, что только высшие администраторы-менеджеры, представляя функции управления и лишенные функции владения, могут в будущем обеспечить осуществление не только экономического, но и политического руководства на благо и в интересах всего общества. его перу принадлежат также работы «containment or liberation?», 1953; «machiavellians defenders of freedom», 1970.
Бернар сильвестр турский, русский
(bernard de tours) (род. ок. 999, тур ум. 10 янв. 1088, сен-козминское аббатство, близ тура) – франц. натурфилософ, из шартрской философской школы, жизнь и деятельность которого относятся к сер. ив. под влиянием диалога платона «тимей» и учения неоплатоников об эманации он дал свое понимание картины мира в соч. «de mundi universitate» (1145-1153).
|
|
|
|
|
|
|
