|
|
|
|
|
|
|
|
|
Бернар клервоский
| Глоссарий по философии |
(bernard de clairvaus) бернард (род. 1090, замок фонтен, близ дижона – ум. 20 авг. 1153, клерво) – франц. теолог. оказал большое влияние на философскую мысль своего времени, отрицал познание ради познания, считая, что оно должно приносить пользу; выступал против теоретических положений абеляра. считал, что единственным источником познания является мистическое созерцание, которое через смирение и любовь приводит к богу. высшее состояние души – экстаз, переход очищенной души к богу, при этом происходит отказ от собственного я и бог становится «все и вся». соч.: «textes choisis», 1944.
|
|
Бернар, русский
- (bernard) клод (1813-78) , французский физиолог и патолог, один из основоположников экспериментальной медицины и эндокринологии, иностранный член петербургской ан (1860). классические исследования функции поджелудочной железы и ее роли в пищеварении. открыл образование гликогена в печени. труды по иннервации сосудов, эндокринных желез, углеводному обмену, электрофизиологии. ввел понятие о внутренней среде организма.
- (bernhardt) сара (1844-1923) , французская актриса. в 1872-80 в "комеди франсез", в 1898-1922 возглавляла "театр сары бернар" (париж). трагедийные и мелодраматические роли в пьесах гюго, дюма-сына, ростана и др.
Бернар сильвестр турский, русский
(bernard de tours) (род. ок. 999, тур ум. 10 янв. 1088, сен-козминское аббатство, близ тура) – франц. натурфилософ, из шартрской философской школы, жизнь и деятельность которого относятся к сер. ив. под влиянием диалога платона «тимей» и учения неоплатоников об эманации он дал свое понимание картины мира в соч. «de mundi universitate» (1145-1153).
Бернар шартрскии, русский
(bernard de chartres) (ум. между 1124 и изо) франц. философ. дал новый толчок развитию шартрской философской школы благодаря попытке сгладить различие между платонизмом и аристотелизмом; эта идея возникла у него под влиянием комментариев посидония к соч. платона «тимей» (в пер. на лат. язык «chalcidius»); учил, что универсалии и платоновские идеи тождественны. ни одна из его работ не сохранилась.
Бернара сахарный укол, русский
Бернара-горнера, русский
Бернара-судье., лобри-сулье, русский
Бернара-сулье, русский
Бернара., бернара-горнера., бернара-судье, русский
Бернард, русский
(bernard) зенон (1894-1942) , председатель кп люксембурга в 1921-40, один из ее организаторов. после оккупации страны немецкими войсками (1940) руководил в подполье деятельностью компартии. арестован гестапо, умер в тюрьме.
Бернард шартрский, русский
(ум . до 1130), философ-схоласт, магистр и канцлер шартрской школы. старший брат тьерри шартрского. отстаивал примат нравственности над ученостью ("без этики нет философа").
Бернарден де сен-пьер, русский
(bernardin de saint-pierre) жак анри (1737-1814) , французский писатель. руссоистские идеи в романе "поль и виргиния" (1788), сатирико-философской повести "индийская хижина" (1791), повести "суратская кофейня" (1791).
Бернардин сиенский, русский
(bernardino da siena) (1380-1444) , итальянский священник, монах-францисканец. приобрел популярность своими проповедями (с 1406) по всей северной и средней италии с призывом к нравственному обновлению; ревностный поборник почитания имени иисуса.
Бернардинит, русский
Бернардинцы, русский
, см. в ст. цистерцианцы.
Созерцание, русский
- Созерцание , взгляд
- – прежде всего это непосредственное, зрительное восприятие предметов, затем весь мир непосредственных восприятий или вообще внутренний процесс образования форм, в которых выступает все вещественное и имеющее смысл. созерцание означает как процесс созерцания, так и его результат, созерцаемое. в философском смысле понятие «созерцание» имеет много значений, иногда противоречащих друг другу: 1) зрительное созерцание в специальном значении (см. также эйдетика); 2) созерцание как восприятие вообще; 3) эмпирическое, непонятийное, нерациональное постижение действительности. в др. группе значений понятие «созерцание», наоборот, дает как раз непосредственное, не связанное с чувствами постижение нечувственных значений, идей, ценностей, действительных вещей: а) созерцание как рассмотрение значений чисто логического и математического характера; б) созерцание в духе платона, т.е. внутренний пропесс непосредственного образования идей; в) созерцание как нравственное осознание этических принципов и норм в кантовском смысле; г) созерцание как восприятие абсолютного, бога – интеллектуальное созерцание в духе нем. идеализма. см. также интуиция, сущности созерцание.
- , в философии - процесс непосредственного восприятия действительности. в истории философии понятие созерцания нередко связывалось с интуицией.
|
Бернар сильвестр турский, русский
(bernard de tours) (род. ок. 999, тур ум. 10 янв. 1088, сен-козминское аббатство, близ тура) – франц. натурфилософ, из шартрской философской школы, жизнь и деятельность которого относятся к сер. ив. под влиянием диалога платона «тимей» и учения неоплатоников об эманации он дал свое понимание картины мира в соч. «de mundi universitate» (1145-1153).
Бердяев н, русский
Иколай александрович (род. 6 марта 1874, киев – ум. 23 марта 1948, кламар, близ парижа) – рус. религиозный философ; с 1922 в эмиграции, жил в берлине, затем – в париже. находясь под сильным влиянием маркса, ницше, ибсена, канта и карлейля, защищал идеи экзистенциализма, в которых преобладала проблематика философии, учил о примате свободы над бытием (свобода не может быть никем и ничем детерминирована, даже богом; она уходит своими корнями в небытие), об откровении бытия через (богоподобного) человека, о разумном ходе истории, писал о христ. откровении, по вопросам социологии и этики. в девятнадцать лет, будучи студентом киевского унта, он начал изучать теорию научного социализма; пройдя тюрьму и ссылку (в вологде вместе с луначарским, богдановым и б. савинковым), он в годы первой революции утверждается в мысли о невозможности примирить материалистический взгляд на историю с идеалистическим взглядом на мир человеческой души. за полемику с теоретиками научного коммунизма он дважды подвергался аресту, а осенью 1922 был выслан за пределы родины в числе десятков ученых, писателей, публицистов. характеристику творчества бердяева дал один из западных философов: «он был очень русским... однако достаточно много нерусских обнаружили, что его книги открыли перед ними новые горизонты мысли...» осн. произв.: «смысл творчества», 1916; «смысл истории», 1923; «новое средневековье», 1924; «о назначении человека», 1931; «я и мир объектов», 1933; «судьба человека в современном мире», 1934; «дух и реальность», 1949; «экзистенциальная диалектика божественного и человеческого», 1951; «царство духа и царство кесаря», 1952; «самопознание», 1953.
|
|
|
|
|
|
|
