|
|
|
|
|
|
|
|
|
Рассел
| Глоссарий по философии |
- (rьssel) бертран, лорд (род. 18 мая 1872, чепстоу, монмоутшир – ум. 2 февр. 1970, пенриндайдрайт, уэльс) – англ, математик, логик, социолог и философ; позитивист, наиболее значительный представитель неореализма и логистики. логика является универсальной математикой в смысле реляционализма. философия заимствует свои проблемы из естествознания, она пролагает ему путь и должна логически анализировать и объяснять принципы и понятия естественных наук. выступал против бредли, защищая взгляд, согласно которому отношения между вещами принадлежат к их сущности, а субъект и объект неразделимы. мир состоит из чувственных данных (sense data), логически неразрывно связанных друг с другом. чувственные данные различных предметов и есть «дух» наблюдателя; чувственные данные предмета, наблюдаемого множеством индивидов, – это реальность материи, которая, правда, недоказуема (см. плюрализм, пробабилизм). этическое представление о цели – жизнь, направляемая чувственной любовью и исходящая из веры в могущество разума. осн. произв.: «principia mathematica» (с а. н. уайтхедом, 3 vol., 1910-1913); «the problems of philosophy», 1912 (рус. пер. «проблемы философии». спб, 1914); «our knowledge of the external world», 1914; «the analysis of mind», 1921; «the prospects of industrial civilization», 1923; «abc of relativity», 1925; «the analysis of matter», 1927; «an inquiry into meaning and truth», 1940; «a history of western philosophy», 1946 (рус. пер. «история западной философии». m., 1959); «rower. a new social analysis», 1946; «human knowledge; its scope and limits», 1948 (рус. пер. «человеческое познание. его сфера и границы». м., 1957); «dictionary of mind, matter and morals», 1952.
- (russell) бертран (1872-1970) , английский философ, логик, математик, общественный деятель. основоположник английского неореализма и неопозитивизма. развил дедуктивно-аксиоматическое построение логики в целях логического обоснования математики. автор (совместно с а. уайтхедом) основополагающего труда по математической логике - "основания математики" (т. 1-3, 1910-13). один из инициаторов пагуошского движения. нобелевская премия по литературе (1950).
- (russell) бертран (18 мая 1872 , треллек, уэльс - 2 февраля 1970, пенриндайдрайт, уэльс), английский философ, ученый и общественный деятель. лауреат нобелевской премии по литературе (1950).жизнь и трудыучился и в дальнейшем преподавал в кембриджском университете, неоднократно приглашался для преподавания в университеты других стран, прежде всего сша. его первой книгой была "германская социал-демократия" (1896; русский перевод 1906). во время обучения в университете находился под влиянием "абсолютного идеализма" (британской версии неогегельянства), но впоследствии вместе со своим коллегой д. э. муром стал противником идеалистической метафизики, положив начало традиции аналитической философии.после защиты диссертации по основаниям геометрии рассел написал книгу о философии лейбница (1900), где впервые показал современное значение его логических идей. первое изложение собственных логицистских взглядов на математику он представил в книге "принципы математики" (1903), но подлинную славу ему принесла трехтомная "principia mathematica" (1910-13), созданная совместно с кембриджским математиком а. н. уайтхедом. работа "введение в математическую философию" (1919) была написана им в тюрьме, куда он был заключен в 1918 на шесть месяцев за свою пацифистскую деятельность. его книга "проблемы философии" (1912; русский перевод 1914) до сих пор считается в англосаксонских странах лучшим введением в философию. вопросам языка и познания посвящены его книги "наше познание внешнего мира" (1914), "исследование значения и истины" (1940) и обобщающая работа "человеческое познание: его сфера и границы" (1948). в 1920-21 посетил советскую россию (итогом этой поездки явилась книга "практика и теория большевизма", 1920) и китай. рассел - автор широко известной "истории западной философии" (1945; русский перевод 1959) и трехтомной "автобиографии" (1967-69).рассел живо интересовался проблемами брака и семьи, образования, принимал участие в педагогических экспериментах. он вел активную общественно-политическую деятельность, в 1955 совместно с а. эйнштейном выступил инициатором пагоушского движения, а также кампании за ядерное разоружение (1958). сохранился огромный рукописный архив рассела.предмет философиив произведениях рассела можно встретить несколько определений предмета философии, однако наибольший интерес представляет его ранняя трактовка философии как правильного логического (глубинного) анализа языка ("логика есть сущность философии"). важнейшее качество философии, по расселу, - способность устранять всевозможные парадоксы. в "истории западной философии" он характеризует философию как "ничейную землю между наукой и теологией"; вообще она имеет дело с проблемами, еще не освоенными наукой.основные понятия онтологии и теории познаниярассел говорил о присущем ему "инстинкте реальности", который допускает наличие в мире "чувственных данных", объектов здравого смысла (отдельных предметов), а также универсалий (то есть свойств и отношений), но исключает "единорогов", "крылатых коней" и "круглые квадраты". философ-аналитик должен найти логические способы отрицания сомнительных сущностей, которых особенно много в метафизике. принципиально важным для рассела было различение двух видов знания - "знания-знакомства" и "знания по описанию". первое есть изначальное и непосредственное знание о чувственных данных и универсалиях. элементы языка, подтверждаемые "знанием-знакомством", рассел называл "именами". "знание по описанию" вторично. это выводное знание о физических объектах и психических состояниях других людей, получаемое с помощью "обозначающих фраз". главные логические проблемы и недоразумения порождаются именно "обозначающими фразами", например, фраза "автор "уэверли" в предложении "скотт есть автор "уэверли" сама по себе не имеет своего объекта, то есть лишена значения. рассел разработал механизм анализа и устранения двусмысленных "обозначающих фраз". он обнаружил проблемы и с собственными именами: например, мифологическое имя пегас порождает "парадокс существования" (тезис о существовании несуществующего объекта). позднее он признал все собственные имена двусмысленными и пришел к выводу, что язык "соединяется" с миром только с помощью указательных местоимений ("это" и "то"), которые "логически суть собственные имена".математические и семантические парадоксызанимаясь теорией множеств, рассел обнаружил парадокс, который впоследствии получил его имя. этот парадокс касается особого "класса всех классов, не являющихся членами самих себя". спрашивается, является ли такой класс членом самого себя или нет? при ответе на данный вопрос возникает противоречие. этот парадокс привлек широкое внимание ученых, ибо в начале 20 в. теория множеств считалась образцовой математической дисциплиной, непротиворечивой и полностью формализованной. решение, предложенное расселом, получило название "теории типов": множество (класс) и его элементы относятся к различным логическим типам, тип множества выше типа его элементов, что устраняет "парадокс рассела" (теория типов был использована расселом и для решения знаменитого семантического парадокса "лжец"). многие математики, однако, не приняли расселовское решение, считая что оно накладывает слишком жесткие ограничения на математические утверждения.логический атомизмрассел стремился установить соответствие элементов языка и мира. элементам реальности в его концепции соответствуют имена, атомарные и молекулярные предложения. в атомарных предложениях ("это белое", "это слева от того") фиксируется обладание некоторым свойством или же наличие отношения. таким предложениям в мире соответствуют атомарные факты. в молекулярных предложениях входящие в них атомарные предложения соединяются с помощью слов-связок "или", "и", "если". истинность или ложность молекулярных предложений зависит от истинности или ложности входящих в них атомарных предложений. по признанию рассела, теория логического атомизма возникла под влиянием идей его ученика - австрийского философа людвига витгенштейна - и была призвана дать максимально полное, экономное и точное описание реальности. рассел предполагал, что в логически совершенном языке науки каждый знак будет соответствовать компонентам определенного факта, что позволит избежать двусмысленностей и парадоксов. эта точка зрения в 1930-е гг. была подвергнута критике "поздним" витгенштейном и представителями лингвистической философии.философия сознанияв книге "анализ сознания" (1920) рассел, вслед за у. джеймсом и представителями американского неореализма выдвинул теорию "нейтрального монизма", характеризуя ее как попытку совместить материалистическую позицию в современной ему психологии (бихевиоризм) с идеалистической позицией в физике, "дематериализующей материю". рассел отвергает философское разделение на материю и дух, критикует субстанциалистские концепции сознания, а также идею интенциональности сознания. материю он трактует как логическую фикцию, удобное обозначение сферы действия каузальных законов. в психологии и в физике действуют разные каузальные закономерности, однако, поскольку данными психологии являются ощущения, то данные физических наук тоже являются психическими данными. в целом исходное объяснение того, что происходит в мире, ближе у рассела к психологическому объяснению, нежели к физическому. в более поздних его работах эта тенденция психологизации философского и научного знания усилилась, в чем сказалось влияние на него феноменализма д. юма. сочинения:человеческое познание. его сферы и границы. м., 1957.почему я не христианин. м., 1987.on education. london,1926.an outline of philosophy. london,1927.the analysis of matter. london,1927.my philosophical development. london,1959.литература:колесников а. с. философия бертрана рассела. л., 1991.ayer a. j. russell. london, 1977.grayling a. c. russell. oxford, 1996.а. ф. грязнов
- (russell) уильям (билл) (р . 1934), американский спортсмен и тренер (баскетбол). один из лучших центровых в истории национальной баскетбольной ассоциации (нба). чемпион олимпийских игр (1956) в составе сборной сша. в 1956-68 выступал в составе команды "бостон селтикс". 5 раз назывался "самым полезным игроком" нба (1958, 1961-63, 1965). первый чернокожий спортсмен, занявший пост тренера в профессиональном спорте сша; в 1966-68 - играющий тренер "бостон селтикс".
|
Russell, английский
|
Значительный, русский
Значительный , большой, важный, веский, порядочный, чувствительный
Представитель, русский
- Представитель , агент, избранник, посредник
- Физическое или юридическое лицо, уполномоченное совершать действия от имени другого лица и по его поруче-нию либо в силу закона. в торговом мореплавании представительство основы-вается на соглашении, причем п. заключает сделки за счет представляемого от е
- В гражданском праве это лицо, совершающее сделку или иное юридическое действие от имени другого лица (представляемого).
- Representative
Анализировать, русский
Анализировать, разлагать, разбирать, исследовать, производить анализ. ср. испытывать. , испытывать
Наблюдателя, русский
Реальность, русский
- Некое действительно существующее явление; то, что есть в действительности; сама действительность.
- (от позднелат. realis – вещественный, действительный) – вещественность, онтологическое бытие-в-себе, т.е. в-себе-6ытие, абстрагированное от его рефлектированности, выводимой из познавательной связи (см. онтология). в отличие от действительности в реальности можно различить возможность и необходимость, в то время как в действительности они совпадают. реальность (благодаря средству реализации) приписывается всему тому, что может возникнуть и возникло во времени (см. необходимость), что существует и является преходящим. реальность принадлежит последним вещам, которые не нуждаются в доказательстве. проблема скорее заключается в том, каким образом дана нам реальность, как мы понимаем ее. проблема эта может быть рассмотрена с различных сторон.
- (от позднелат . realis - действительный), существующее в действительности; различают объективную реальность, т. е. материю, и субъективную реальность, т. е. явления сознания.
Пробабилизм, русский
(от лат. probabilis) точка зрения вероятности: 1) взгляд, согласно которому знание является только вероятным, т. к. истина недостижима; 2) моральный принцип, по которому закон может быть интерпретирован так, как это наиболее благоприятно для действительного обретения человеческой свободы, если веские и серьезные доводы говорят о том, что законодатель не стремился возложить на этот закон никаких обязанностей, противоречащих проявлению свободы. противоположность – ригоризм. борьба паскаля с иезуитами направлялась против учения, согласно которому христианин может считать «вероятным» (приемлемым) любое мнение серьезного доктора теологии и ссылаться на него в своих действиях, даже если оно противоречит заповедям евангелия, пап, отцов церкви или церковных соборов; если же имеются по одному и тому же вопросу отличающиеся друг от друга вероятные мнения, то христианину следует выбрать наиболее приемлемое и благоприятное.
Представление, русский
- Представление , воззрение, зрелище, изображение, мнение, мысль, понятие, просьба
- Наглядные образы предметов, сцен и событий, возникающие на основе припоминания или продуктивного воображения. в отличие от восприятий, могут носить обобщенный характер. если восприятия относятся только к настоящему, то представления – к прошлому и возможн
- Образцы предметов, явлений и событий, которые возникают при воспоминании о них или воображении.
- Наглядные образы предметов, сцен и событий, возникающие на основе припоминания или продуктивного воображения. в отличие от восприятий, могут носить обобщенный характер. если восприятия относятся только к настоящему, то представления – к прошлому и возможному будущему.
- – 1) предмет мышления, чувствования, волнения, фантазии или мечтания, когда он целиком является наглядным, когда индивиду удается как бы поставить его перед собой как нечто восг принимаемое. в узком смысле представление есть появляющийся в сознании образ ранее воспринятого предмета или процесса внешнего мира, после того как представляемое объективно уже не присутствует. большинство представлений – представления прошлого (см. воспоминание, память). но они могут также относиться и к будущему (вызываться ожиданием, предвкушением радости, предчувствием, заботой, страхом и т. п.) или представлять собой более или менее свободную переработку восприятий (фантастические представления; см. фантазия). самостоятельным видом представлений, отличающихся особенной наглядностью и интенсивностью, являются эйдетические наглядные образы (см. эйдетика). представления и установки – существенные элементы мышления; 2) психический акт, посредством которого мыслимое, представляемое, предполагаемое, предчувствуемое, вспоминаемое, ожидаемое, планируемое, задуманное, познаваемое в понятиях «поднимается» из сферы бессознательного (в настоящее время) и превращается в частичное содержание сознания. результатом этого процесса является представленное.
- , образ ранее воспринятого предмета или явления (представление памяти, воспоминание), а также образ, созданный продуктивным воображением.
- Следы бывших восприятий, их образы, возникающие в сознании непроизвольно или произвольно при отсутствии в момент их возникновения самого объекта в пределах досягаемости соответствующего анализатора.
- Воссоздание образа предмета или явления ненаблюдаемого в данный момент, но зафиксированного памятью, а также образ, созданный воображением, опирающимся на абстрактное мышление.
Могущество, русский
Могущество , власть
Mathematica, английский
A computer system for symbolic mathematics and mathematical/logical computation. it is a descendent of such programs as macsyma and reduce. steven wolram invented mathematica which is available from the mathematica company.
Philosophy, английский
N философия language analytic(al) ~ аналитическая философия ordinary language ~ философия обыденного языка
|
Ратенау, русский
- (rathenau) вальтер (род. 29 сент. 1867, берлин – ум. 24 июня 1922, берлин: убит членами террористической организации «консул») – герм, государственный деятель, политэконом и философ; с февраля 1922 – имперский министр иностранных дел; выступал за компромисс, примирение интересов капитализма и социализма, за взаимопонимание между народами и гуманность. в своем главном философском произв. («zur mechanik des geistes», 1913) проповедовал спиритуалистическую метафизику; под механикой понимал «описание целого, его частей и взаимосвязей». ратенау выступал как иррационалист: дух, который не мыслит (подобно интеллекту), но созерцает, неспособен впадать в заблуждение; причем душа есть инстинктивное улавливание при помощи чувств существенного и прерогатив этических ценностей, которые, в противоположность интеллекту, стоят на службе стремления к полезному и целесообразному. социализм ратенау отклонял вследствие его интеллектуалистической структуры. «выдвигать цели – значит верить... истинная вера вырастает из творческой силы сердца и фантазии любви». . осн. произв. (кроме указанного): «reflexionen», 1908; «zur kritik der zeit», 1913; «von kommenden dingen», 1917; «wirtschaft, staat und gesellschaft», 1925.
- (rathenau) вальтер (1867-1922) , германский промышленник и финансист; с 1915 председатель правления всеобщей компании электричества. в 1922 министр иностранных дел; подписал вместе с к. й. виртом рапалльский договор с советской россией. убит членами террористической организации "консул".
Раме, русский
- (rame) пьер де ла (род. 1515, кю, близ суассона – ум. 26 авг. 1572, париж: был убит в варфоломеевскую ночь) – франц. философ, логик. 1562 знаменуется переходом раме к кальвинизму. будучи противником аристотелевско-схоластической философии, он создал новую, неаристотелевскую логику, примыкавшую к цицерону и квинтилиану. его понимание понятия, суждения, умозаключения, определения, доказательства, метода еще сегодня сохраняет свой смысл. опираясь на раме, страсбургский педагог иоганн штурм (1507-1589) продолжил этот путь реформы логики.
- (латинизир . рамус, ramus) пьер де ла (1515-72), французский философ-гуманист, логик и математик. резко критиковал схоластический аристотелизм.
|
|
|
|
|
|
|
