|
|
|
|
|
|
|
|
|
Сновидения
| Глоссарий по философии |
- – сходное с галлюцинацией состояние, возникающее во время сна. описания сновидений варьируют от весьма ординарных и реалистических до фантастических и сюрреалистических. человечество всегда придавало большое значение снам; однако представления об их источнике и значении радикально изменялись на протяжении столетий. в древнем мире преобладала вера в то, что сны посылаются богами, что сновидения, особенно пророческие, вещие сны, могут предсказывать будущее и открывать способы борьбы с болезнями. но уже аристотель подходил к трактовке снов с более научных позиций, выделяя в механизме возникновения сновидений роль ощущений и эмоций. однако только в 19 в. вера в сверхъестественную природу снов стала убывать. современные теории снов подчеркивают, что сновидения являются продолжением состояния бодрствования. в 20 в. изучение сновидений стало концентрироваться на двух аспектах: физиологический процесс возникновения снов и их содержание. исследователи выявили физиологические признаки, подтверждающие то, что человек видит сон. осн. период видения снов, характеризуемый сочетанием быстрого движения глаз (бдг), появления мозговых волн, аналогичных тем, которые наблюдаются в состоянии бодрствования, и возросшей физиологической активности, носит название «быстрого» сна, или сна со сновидениями. испытуемые, разбуженные не в период «быстрого» сна, реже сообщали о наличии сновидений и испытывали большие трудности при их вспоминании. экстремальные поведенческие проявления, такие, как ночной ужас, кошмары, энурез, хождение во сне, как было установлено, часто не связаны с обычными сновидениями. фаза «быстрого» сна повторяется приблизительно каждые 90 минут в течение всего периода сна; длительность ее постепенно возрастает, начиная с 10 минут. в возрасте старше 10 лет и до середины шестого десятилетия жизни люди проводят в состоянии «быстрого» сна около четверти всего времени сна. хотя наличие фазы «быстрого» сна указывает, с большой долей вероятности, на то, что человек видит сон, содержание сновидения непосредственно доступно только самому спящему. для изучения содержания снов, т. о., исследователи должны полагаться на свидетельства человека после его пробуждения. неприятные чувства во сне, по сообщениям испытуемых, имеют место в два раза чаще, чем приятные. по-видимому, содержание большинства снов напрямую связано с представлениями о людях и событиях, знакомых спящему. очевидно, ощущение чего-то незнакомого в сновидении является результатом резких нарушений во времени и пространстве происходящих во сне событий. различают следующие осн. формы сновидений, наблюдаемые при достаточно глубоком сне: 1) сон-желание, основывающийся на стремлениях к самосохранению и размножению, действующих в подсознательном; 2) сон-страх, основанный на боязни боли, страданий и т. п. и на (никогда полностью не исчезающем) чувстве страха перед жизнью или перед миром; 3) сонпрошлое, воспроизводящий сцены и эпизоды детства; 4) сон-mononeir (от греч. monos – единственный и oneiron – сон) – совершенно непонятные и бессмысленные образы, не имеющие на первый взгляд никакого отношения к спящему; они-то и являются истинным предметом толкования снов; особый интерес эти образы вызывают у сюрреалистов; 5) сон, носящий печать «коллективности»; здесь речь идет о таких переживаниях, которые не могут быть постигнуты сознанием бодрствующего индивида; в этих снах спящий приобщается к сокровищнице опыта своих предков или всего человечества (см. архетип). сновидения послужили источником для решения интеллектуальных и эмоциональных проблем и возникновения художественных идей. подтверждением этого является знаменитый пример, связанный с научной деятельностью: нем. химик-органик фридрих август кекуле (1829-1896) в период упорных поисков структуры молекулы бензола увидел во сне змею, которая кусала свой хвост. проснувшись, ученый понял, что молекула бензола имеет кольцевую форму. вероятно, когнитивный синтез осуществился подсознательно во время сна, что облегчило сознательное восприятие. психоаналитическую модель теории снов разработал зигмунд фрейд в работе "интерпретация снов» («die traumdeutung», 1900). по теории фрейда, события в сновидении (ясно проявляющиеся в его содержании) являются результатом т.н. снотворчества, назначение которого – выразить подсознательные желания (латентное содержание). подобные желания обычно подавляются, поскольку выражают запретные импульсы, часто сексуального характера. когда человек спит, сила вытеснения уменьшается, следовательно, подавляемые желания могут найти безопасное выражение. но для предотвращения возникновения этих неприемлемых желаний в эксплицитной форме в сознании снотворчество трансформирует их в приемлемые замаскированные или символические образы, создаваемые на основе сенсорных стимулов и переживаний в бодрствующем состоянии, глубоко скрытых воспоминаний. осн. терапевтическим методом, применяемым в психоанализе, служит интерпретация снов пациента как путь для понимания работы его подсознания.
- , более или менее яркие и сложные события, картины, живые образы, периодически возникающие у спящего человека в результате деятельности нервных клеток, остающихся во время сна активными. предполагают, что сновидения бывают и у высших животных.
- Субъективно переживаемые психические явления (образы, идеи), периодически возникающие
|
Somnia, латинский
|
Человечество, русский
Представления, русский
Радикально, русский
Радикально , совершенно
Предсказывать, русский
Предсказывать, предвещать, предрекать, прорицать, пророчить, пророчествовать, провозвещать, ворожить, гадать. кому кукушка куковала (предсказы-вала доброе) и кому каркала (предсказывала зло) ворона. ср. предвидеть.
Аристотель, русский
- Известнейший древнегреческий философ, разработав-ший в своих книгах «риторика» и «поэтика» основные понятия грамматики, такие, как предложение, часть речи
- (384-322 гг. до н.э.) - один из наиболее известных древнегреческих мыслителей, философ и ученый, энциклопедист, основатель перипатетической школы. ученик и критик платона.
- (384-322 до н . э.), древнегреческий философ. учился у платона в афинах; в 335 основал ликей, или перипатетическую школу. воспитатель александра македонского. сочинения аристотеля охватывают все отрасли тогдашнего знания. основоположник формальной логики. создатель силлогистики. "первая философия" (позднее названа метафизикой) содержит учение об основных принципах бытия: возможности и осуществлении (см. акт и потенция), форме и материи, действующей причине и цели (см. энтелехия). колебался между материализмом и идеализмом; идеи (формы, эйдосы) - внутренние движущие силы вещей, неотделимые от них. источник движения и изменчивого бытия - вечный и неподвижный "ум", нус (перводвигатель). ступени природы: неорганический мир, растение, животное, человек. "ум", разум, отличает человека от животного. центральный принцип этики - разумное поведение, умеренность (метриопатия). человек - существо общественное. наилучшие формы государства - монархия, аристократия, "политика" (умеренная демократия), наихудшие - тирания, олигархия, охлократия. суть искусства - подражание (мимесис), цель трагедии - "очищение" духа (катарсис). основные сочинения: логический свод "органон" ("категории", "об истолковании", "аналитики" 1-я и 2-я, "топика"), "метафизика", "физика", "о возникновении животных", "о душе", "этика", "политика", "риторика", "поэтика". см. аристотелизм.
Современные, русский
Тектонические движения, охватывающие исторический и современный перио- ды времени. о них судят по археологическим, историческим, палеосейсмогеологическим и инст- рументальным (геодезическим и геофизическим) данным. с ними связаны как недавние поднятия и опускания различных участков земной коры, так и движения, происходящие в настоящее время.
Физиологический, русский
Содержание, русский
- Содержание, содержимое, предмет, суть, сущность, материя, сюжет, тема, фабула, оглавление; довольствие, продовольствие, жизнь, иждивение, кошт. сюжет (фабула) романа; предмет (тема) разговора. книга ученого содержания. они рассуждают о важных материях. эт
- 1. основная суть изложения; 2. перечень разделов, оглавление; 3. жалованье, заработная плата.
- – 1) есть «что» в «как» формы, есть то, что наполняет форму и из чего она осуществляется. содержание понятия, в противоположность его объему, есть совокупность его признаков; 2) всеобщая характеристика ценности, значения какой-либо вещи, в частности в эстетике, употребляется как обозначение ценного и значимого содержания эстетического предмета, в противоположность его форме; 3) в логистике принадлежность «свойства» (качества, отношения) к «материальному образованию» (предмету, обладающему свойствами). собственным, истинным содержанием является, напр., принадлежность белого цвета снегу (бытие белизны – снега), черный снег, напр. в случае, если на него кто-нибудь насыпал сажу, – несобственное, ложное содержание, т.е., по сути дела, уже вообще не содержание. б соответствии с логистикой истина и ложность являются предикатами содержания, и только таковыми.
- Элемент аппарата издания, содержащий перечень наименований разделов с указанием начальных страниц. см. оглавление.
- Справочный элемент издания, в котором дан перечень всех статей или отдельных произведений, входящих в издание, с указанием номеров страниц, на которых они начинаются
|
Снятие, снимать, русский
(нем. aufheben) в диалектике гегеля (в соответствии с многозначностью слова «снимать») поднимать на более высокую ступень, сохранять, а также уничтожать (отрицать). полагаемое в тезисе снимается, т.е. отрицается, в антитезисе, а затем через отрицание отрицания снова выступает как полагаемое, но уже на более высоком уровне относительно принятого исходного пункта диалектического развития. это приводит к синтезу, который, снимая тезис, сохраняет его в себе в более совершенной форме.
Снельман, русский
- (snellmann) иоганн вильгельм (род. 12 мая 1806, стокгольм ум. 4 июля 1881, хельсинки) – фин. философ. виднейший представитель гегелевской философии в финляндии. в основу своей философской теории положил понятие свободы и поэтому самым решительным образом требовал национальной независимости. добился равенства швед, и фин. языков благодаря своим выступлениям в защиту последнего. осн. произв.: «fцrsцk till en framstдllning af logiken», 1847; «filosofisk, elementarcurs», 1837 – 1840; «samlade arbeten», 1892-1898.
- (snellmann) юхан вильхельм (1806-81) , финский философ, публицист и государственный деятель, представитель левого гегельянства. идеолог финского национального движения. добился указа о равноправии финского языка со шведским (1863).
|
|
|
|
|
|
|
