|
|
|
|
|
|
|
|
|
Гербера
|
, род многолетних трав семейства сложноцветных. ок. 70 видов, в африке и азии. сорта с цветками различной окраски, напоминающие крупноцветную ромашку, используют в промышленном цветоводстве.
|
|
|
Герберштейн, русский
(herberstein) зигмунд фон (1486-1566) , немецкий дипломат. посетил россию в 1517, 1526. автор "записок о московитских делах".
Гербарт, русский
- (хербарт) (herbart) иоганн фридрих (1776-1841) , немецкий философ, психолог и педагог, основатель школы в немецкой педагогике 19 в. представитель плюрализма: в основе мира - множество неизменных "реалов". попытался построить психологию как систематическую науку, основанную на метафизике, опыте и математике. выдвинул концепцию 4 ступеней (принципов) обучения (ясность, ассоциация, система, метод). основоположник т. н. формальной эстетики (источник прекрасного - симметрия, пропорции, ритм и т. п.).
- (herbart) иоганн фридрих (род. 4 мая 1776, ольденбург – ум. 14 авг. 1841, гёттинген) – нем. философ; с 1805 – профессор в гёттингене, с 1808 – в кенигсберге, с 1831 – снова в гёттингене. согласно гербарту, философия – это обработка понятий. логика стремится к отчетливости (ясности) понятий, метафизика – к их упорядочению, эстетика в широком смысле слова, содержащая в себе также этику, – к дополнению понятий определениями ценности. для метафизики гербарта характерно то, что он предполагает существование множества простых реальных сущностей (подобных лейбницевским монадам), каждой из которых соответствует простое само себя сохраняющее качество. душа – это простая реальная сущность, место которой в мозгу; статика и механика представлений как форма (ритм) самосохранения души достаточны для объяснения психических явлений, т. к. для их разъяснения нет надобности прибегать к т. н. душевным способностям: «закономерность душевной жизни совершенно тождественна закономерности звездного неба». психология гербарта в области абстрактного мышления является чистым интеллектуализмом, в области чувств и воли она менее интеллектуалистична. источником эстетических и этических идей, согласно гербарту, являются непроизвольные суждения вкуса, источником этических идей – в частности, суждения вкуса в применении к волевым отношениям. нормами нравственной жизни как отдельного человека, так и всего общества служат практические идеи: 1) внутренней свободы, 2) совершенства, 3) благосклонности, 4) права, 5) возмездия или справедливости. в государстве эти идеи становятся идеями правового общества, системы заработной платы, системы управления, системы культуры и воодушевленного общества. на этике гербарта основана его педагогика, вокруг которой в 19 в. была создана, вопреки намерениям гербарта, особая школа педагогического формализма. осн. произв.: «allgemeine pдdagogik», 1806 (рус. пер. «главнейшие педагогические соч.», 1906); «hauptpunkte der metaphysik», 1806; «allgemeine praktische philosophie», 1808; «lehrbuch zur einleitung in die philosophie», 1813; «lehrbuch zur psychologie», 1816 (рус. пер. «психология», 1895); «psychologie als wissenschaft», 2 bde., 1824-1825; 4allgemeine metaphysik», 2 bde., 18281829.
|
|
|
|
|
|
|
