|
|
|
|
|
|
|
|
|
Эпиктет
|
- (epictetus) (ок . 50 - ок. 140), римский философ-стоик; раб, позднее вольноотпущенник. "беседы" эпиктета, содержащие моральную проповедь (центральная тема - внутренняя свобода человека), записаны его учеником аррианом.
- (epictetus) (род. ок. 50, гиераполь, фригия – ум. 138, никополь, эпир) – древнегреч. философ; раб в риме, потом вольноотпущенник; основал в никополе философскую школу. проповедовал идеи стоицизма: осн. задача философии – научить различать то, что сделать в наших силах и что нет. нам неподвластно все находящееся вне нас, телесное, внешний мир. не сами эти вещи, а только наши представления о них делают нас счастливыми или несчастными; но наши мысли, стремления, а следовательно, и наше счастье подвластны нам. все люди – дети единого бога, и вся жизнь человека должна находиться в связи с богом, что делает человека способным мужественно противостоять превратностям жизни. "беседы», выдержки из учения эпиктета, сохранились в записи его ученика арриана.
|
|
Вольноотпущенник, русский
Центральная, русский
Представления, русский
Следовательно, русский
Следовательно, следственно, значит, знать, видно, итак, поэтому, посему, стало быть, стало, ясно; из этого видно, вытекает, выходит, следует, усматривается, явствует, можно вывести (заключить, усмотреть). стало, ты не понял меня. хорошо же ты написал ему,
Находиться, русский
Находиться , быть
Мужественно, русский
Противостоять, русский
|
Эпикур, русский
- (341-270 до н . э.), древнегреческий философ. с 306 - в афинах, основал философскую школу. философию делил на физику (учение о природе), канонику (учение о познании, в котором эпикур придерживался сенсуализма) и этику. в физике эпикур следовал атомистике демокрита. признавал бытие блаженно-безразличных богов в пространствах между бесчисленными мирами, но отрицал их вмешательство в жизнь космоса и людей. девиз эпикура - живи уединенно. цель жизни - отсутствие страданий, здоровье тела и состояние безмятежности духа (атараксия); познание природы освобождает от страха смерти, суеверий и религии вообще.
- (род. 342/41, самос – ум. 271/70 до р. x.) – древнегреч. философ; глава философской школы, основанной им в 306 до р. x. он стремился дать практическое руководство для жизни (этику); этому служила физика, а последней – логика. учение эпикура о природе, по сути дела, демократическое учение: бесконечно число и разнообразие спонтанно развивающихся миров, представляющих собой результат столкновения и разъединения атомов, помимо которых не существует ничего, кроме пустого пространства. в пространстве между этими мирами (в междумириях), бессмертные и счастливые, живут боги, не заботясь о мире и людях. таким же образом возникают и исчезают живые существа, а также душа, которая состоит из тончайших, легчайших, наиболее круглых и подвижных атомов. познание природы есть не самоцель, оно освобождает человека от страха суеверий и вообще религии, а также от боязни смерти. это освобождение необходимо для счастья и блаженства человека, сущность которых составляет удовольствие, но это не простое чувственное удовольствие, а духовное, хотя вообще всякого рода удовольствия сами по себе не являются дурными. однако духовное удовольствие более устойчиво, ибо оно не зависит от внешних помех. благодаря разуму, дару богов, за который они не требуют никакой благодарности, стремления должны приводиться в согласие (симметрию), предполагающее удовольствие, причем одновременно достигается не нарушаемое неприятными переживаниями спокойствие, невозмутимость (атараксия), в которых и заключается истинное благочестие. к общественности (особенно государству и культу) мудрец должен относиться дружественно, но сдержанно. девиз эпикура: живи уединенно! от 300 произв., которые, как предполагают, написал эпикур, сохранились только фрагменты. источниками, из которых мы черпаем наши знания об эпикуре, являются также работы диогена лаэрция и лукреция кара. см. также эпикуреизм.
Эпикриз, русский
(от греч . epikrisis - решение), заключение врача о состоянии больного, диагнозе и прогнозе заболевания, включающее лечебно-трудовые рекомендации. записывается в истории болезни каждые 10-14 сут. (этапный эпикриз) и при выписке из стационара (заключительный эпикриз).
|
|
|
|
|
|
|
