|
|
|
|
|
|
|
|
|
Эпикур
|
- (341-270 до н . э.), древнегреческий философ. с 306 - в афинах, основал философскую школу. философию делил на физику (учение о природе), канонику (учение о познании, в котором эпикур придерживался сенсуализма) и этику. в физике эпикур следовал атомистике демокрита. признавал бытие блаженно-безразличных богов в пространствах между бесчисленными мирами, но отрицал их вмешательство в жизнь космоса и людей. девиз эпикура - живи уединенно. цель жизни - отсутствие страданий, здоровье тела и состояние безмятежности духа (атараксия); познание природы освобождает от страха смерти, суеверий и религии вообще.
- (род. 342/41, самос – ум. 271/70 до р. x.) – древнегреч. философ; глава философской школы, основанной им в 306 до р. x. он стремился дать практическое руководство для жизни (этику); этому служила физика, а последней – логика. учение эпикура о природе, по сути дела, демократическое учение: бесконечно число и разнообразие спонтанно развивающихся миров, представляющих собой результат столкновения и разъединения атомов, помимо которых не существует ничего, кроме пустого пространства. в пространстве между этими мирами (в междумириях), бессмертные и счастливые, живут боги, не заботясь о мире и людях. таким же образом возникают и исчезают живые существа, а также душа, которая состоит из тончайших, легчайших, наиболее круглых и подвижных атомов. познание природы есть не самоцель, оно освобождает человека от страха суеверий и вообще религии, а также от боязни смерти. это освобождение необходимо для счастья и блаженства человека, сущность которых составляет удовольствие, но это не простое чувственное удовольствие, а духовное, хотя вообще всякого рода удовольствия сами по себе не являются дурными. однако духовное удовольствие более устойчиво, ибо оно не зависит от внешних помех. благодаря разуму, дару богов, за который они не требуют никакой благодарности, стремления должны приводиться в согласие (симметрию), предполагающее удовольствие, причем одновременно достигается не нарушаемое неприятными переживаниями спокойствие, невозмутимость (атараксия), в которых и заключается истинное благочестие. к общественности (особенно государству и культу) мудрец должен относиться дружественно, но сдержанно. девиз эпикура: живи уединенно! от 300 произв., которые, как предполагают, написал эпикур, сохранились только фрагменты. источниками, из которых мы черпаем наши знания об эпикуре, являются также работы диогена лаэрция и лукреция кара. см. также эпикуреизм.
|
|
Древнегреческий, русский
Вмешательство, русский
- Любая форма государственного вмешательства в рыночные механизмы, особенно в каччестве попыток влияния на результаты рыночной деятельности, например, путем установления экологических стандартов или контроля над ценами.
- Любое действие, направленное на снижение или предотвращение облучения или возможности облучения от источников, которые не являются частью контролируемой практической деятельности или которые вышли из-под контроля вследствие аварии.
Отсутствие, русский
Отсутствие, неимение, недостаток, лишение, отлучка; абсентеизм. в отсутствие, за глаза, за глазами, заочно. за глаза говорит одно, а в глаза другое. в глазах льстит, а за глазами поносит. заседание за неприбытием законного числа членов отменяется. за неим
Руководство, русский
Бесконечно, русский
Бесконечно , вечно, долго, очень
Разнообразие, русский
|
Эпикуреизм, русский
- , учения, исходившие из идей эпикура. школа в афинах - "сад" эпикура; крупнейший представитель эпикуреизма в риме - лукреций. в новое время развивался в эпоху возрождения, затем - в течениях 17-18 вв. (п. гассенди), как этический принцип родствен эвдемонизму; впоследствии вульгарно толковался в духе гедонизма.
- – учение и образ жизни, исходящие из идей эпикура и его последователей. эпикурейцами называют тех, кто не задумываясь отдает предпочтение материальным радостям жизни.
Эпиктет, русский
- (epictetus) (ок . 50 - ок. 140), римский философ-стоик; раб, позднее вольноотпущенник. "беседы" эпиктета, содержащие моральную проповедь (центральная тема - внутренняя свобода человека), записаны его учеником аррианом.
- (epictetus) (род. ок. 50, гиераполь, фригия – ум. 138, никополь, эпир) – древнегреч. философ; раб в риме, потом вольноотпущенник; основал в никополе философскую школу. проповедовал идеи стоицизма: осн. задача философии – научить различать то, что сделать в наших силах и что нет. нам неподвластно все находящееся вне нас, телесное, внешний мир. не сами эти вещи, а только наши представления о них делают нас счастливыми или несчастными; но наши мысли, стремления, а следовательно, и наше счастье подвластны нам. все люди – дети единого бога, и вся жизнь человека должна находиться в связи с богом, что делает человека способным мужественно противостоять превратностям жизни. "беседы», выдержки из учения эпиктета, сохранились в записи его ученика арриана.
|
|
|
|
|
|
|
