|
|
|
|
|
|
|
|
|
Йегер
| Глоссарий по философии |
- (jager) вернер (род. 30 июля 1888, лоберих, рейнская область – ум. 19 окт. 1961, сша) – нем.-амер. филолог и историк философии; с 1924 по 1936 – профессор в берлине, с 1939 – в гарвардском унте в кембридже (массачусетс), изучал философию аристотеля («aristoteles. grundlegung einer geschichte seiner entwicklung», 1923), платона («paideia. die formung des griechischen menschen», 3 bde., 1934- 1945) и григория нисского, собр. соч. которого он издавал с 1921 («gregorii nysseni opera», 2 v.). как педагог йегер занимался новым обоснованием гуманистической идеи и гуманистического идеала образования («das problem des klassischen und die antike», 1931; «humanistische reden-und vortrдge», 1937). кроме вышеуказанных, йегер написал следующие произв.: «demosthenes. der staatsmann and sein werden», 1938; «humanism and theology», 1943; «the theology of the early greek philosophers», 1947.
- (jaeger) вернер (1888-1961) , немецкий историк и филолог-классик. автор обобщающего труда "пайдейя: формирование греческой мысли" (1934).
- (jaeger) ханс хенрик (1854-1910) , норвежский писатель. дидактические пьесы "ольга" (1883), "умственное искушение" (1884). в романе "из жизни христианской богемы" (1885; был запрещен и конфискован), написанном в духе натурализма, идея анархической свободы личности. драмы.
|
Jaeger, русский
|
Массачусетс, русский
- (massachusetts) , залив атлантического ок. у восточного побережья сша. длина 55 км, глубина до 93 м. порт - бостон.
- , штат на севере атлантического побережья сша. 21,5 тыс. км2. население 6,0 млн. человек (1993). адм. ц. - бостон.
Geschichte, немецкий
Entwicklung, немецкий
Образования, русский
Плазмолеммы
Формирование, русский
- Формирование , образование
- ,..1) придание определенной формы...2) составление, образование какого-либо коллектива, воинской части и т. п...3) вновь организованная воинская часть.
- Придание чемулибо определенной, выверенной расчетной формы
Норвежский, русский
, -ая, -ое норвег
|
Йенш, русский
(jaensch) эрих рудольф (род. 20 февр. 1883, бреслау – ум. 12 янв. 1940, марбург) – нем. психолог; профессор с 1913, основал учение об эйдетике. в своей биологически обоснованной психологии он установил, различая интегрированные и дезинтегрированные типы (/-типы и s-типы), изначальные типы душевного склада людей, /-тип является целостным и преимущественно рецептивным, способным вчувствоваться, направленным на объект; 5-тип – расколотым, сосредоточенным на себе, продуктивным. в последние годы жизни йенш стремился приспособить свое учение к идеологии национал-социализма. осн. произв.: «zur analyse der gesichtswahrnehmungen des raumes», 1911; «die eidetik und die typologische forschungsmethode», 1925; «grundformen menschlichen seins», 1929; «wirklichkeit und wert in der philosophie und kultur der neuzeit», 1929; «ьber den aufbau des bewuяtseins», 1930.
Итальянская философия, русский
. – 1. введение. в развитии схоластической философии принимали участие итал. ученые с мировым именем – это прежде всего ансельм кентерберийский, бонавентура и фома аквинский. собственно итал. философия начинается с ренессанса – возрождения греч. философии, совершавшегося в итал. духе. 2. ренессанс и гуманизм. за платоновскую философию выступил плетон (ок. 1355-1450), потому что она ближе, чем аристотелевская, стояла к христ. способу мышления. к нему присоединились марсилио фичино, руководитель платоновской академии во флоренции, и джованни пико делла мирандола, в то время как пьетро помпонацци защищал аристотелизм в духе александрийской школы (см. александрийская философия). ортодоксальность частично обнаруживает аристотелизм позднейшего ренессанса, представленный андреа цезальпинусом (1519 – 1603) и джакомо забареллой (1532-1589). ученый-естественник все более и более выступает против сложившегося философского типа: джеронимо kapдано создал динамическую философию универсальной смены форм; меньшее значение для философии имел известный деятель науки бернардино телезио. франциск патриций (1529-1597) пытался объединить критическое исследование природы со спекулятивной метафизикой света. все эти мыслители были предвестниками подлинных духовных борцов, чьи ряды возглавил леонардо да винчи (1452 – 1519), который в своем философско-научном исследовании гениально объединил созерцание и мышление, в то время как никколо макиавелли развивал философию национальной истории. джордано бруно вновь открывает в видимой вселенной невидимую бесконечность бога, которая наполняет человека «героическими страстями». и уже окончательное преодоление средневековья в духе пытливой науки (естествознания) приходит вместе с галилео галилеем.
|
|
|
|
|
|
|
