|
|
|
|
|
|
|
|
|
Умозаключение ошибочное
| Глоссарий по философии |
– в логике такое умозаключение, из которого получается ложный вывод (ненамеренно), хотя посылки могут быть истинными. намеренно ошибочное умозаключение называется софизмом. см. также неправильное умозаключение.
|
|
Ошибочная классификация, русский
Ошибочное отнесение индивидуума, значения или признака к категории, отличной от той, к которой они должны быть отнесены. вероятность ошибочной классификации может быть одинаковой во всех группах исследования (недифференциальная ошибочная классификация) или может отличаться в разных группах (дифференциальная ошибочная классификация).
Ошибочно, русский
Ошибочно ч, русский
Ошибочное включение, русский
Ошибочное использование слова, русский
Ошибочное мнение, русский
Ошибочное напоминание, русский
Ошибочное отклонение (непринятие), русский
Ошибочное применение, русский
Ошибочное принятие, русский
Ошибочное произношение, русский
Ошибочность, русский
Ошибочные действия, русский
Ошибочные сведения, русский
Ошибочный, русский
Ошибочный , ложный, неправильный
Ошибочный байт;, русский
Ошибочный перевод, русский
Ошибочный сигнал, русский
Ошибочный символ;, русский
Умозаключение, русский
- Умозаключение , вывод , строить умозаключение
- Логическая операция, в результате которой из одного или нескольких принятых утверждений (посылок) получается новое утверждение (заключение).
- Одна из логических форм мышления (=> понятие; суждение), характерная выводом на базе правил логических заключения или следствия из нескольких суждений (посылок).
- Одна из логических форм мышления (=> понятие; суждение), характерная выводом на базе правил логических заключения или следствия из нескольких суждений (посылок).
- – формальнологический прием, состоящий в мысленном выводе из нескольких суждений, предпосылок или посылок одного суждения – вывода. в простейшем случае умозаключение состоит из двух посылок и вывода – такое умозаключение называется силлогизмом; умозаключение, содержащее более чем две посылки, должно быть разбито на ряд силлогизмов. в силлогизме субъект предложения, составляющего вывод, называется меньшим термином, посылка, которая его содержит, – меньшей посылкой; предикат вывода – большим термином, содержащая его посылка – большей посылкой; понятие, имеющееся в обеих посылках, но уже не представленное в выводе, называется средним термином. в зависимости от того, выступают ли больший и меньший термины посылок как субъект или как цредикат, возможны 4 фигуры силлогизма; 1) м есть p; s есть м, следовательно, s есть р; 2) p есть м; s есть м и т. д.; 3) м есть p; m есть s и т. д.; 4) p есть m; m есть s и т. д. из того факта, что посылки могут быть общеутвердительными или общеотрицательными, частноутвердительными или частноотрицательными, следует, что схематично существует 4 х 16 = 64 модуса, т.е. вида умозаключения, из них только 19 ведут к правильному выводу. ошибки в умозаключении, которых следует избегать: 1) не должно быть учетверения термина (quaternio terminorum); 2) из двух отрицательных или из двух частных посылок нельзя получить вывода (а также, конечно, из двух частноотрицательных). очень часто умозаключение (при опущении большей посылки) бывает сокращенным – энтимема (напр.: «опасное запрещено, прислоняться опасно, следовательно, прислоняться запрещено», или иначе: «прислоняться нельзя! опасно!»). цепь умозаключений возникает благодаря тому, что вывод одного умозаключения (просиллогизма) становится посылкой в др. умозаключении (эписиллогизме). нечто иное представляет собой сорит. до сих пор предполагалось, что суждения умозаключения являются категорическими – категорическое умозаключение; но они могут быть и гипотетическими – гипотетическое умозаключение. т. н. разделительное умозаключение (см. дизъюнктивные суждения) является разновидностью категорического умозаключения. для всех умозаключений имеет силу следующее положение: вывод умозаключения выводится из более слабой части (слабой в этом смысле является отрицательное, частное, гипотетическое – в противоположность утвердительному, всеобщему, категорическому). в таком смысле умозаключения по аналогии, индуктивные (см. индукция) и вероятностные (см. вероятный), хотя их и называют умозаключениями, не являются таковыми.
- , умственное действие на основе присущих индивидуальному сознанию норм выводов, во многом совпадающих с правилами и законами логики.
- Форма мышления, которая выводит из одного или нескольких суждений новое заключение. ф фаза
- Мыслительный процесс, в ходе которого из одного или нескольких суждений, называемых посылками, выводится новое суждение, называемое заключением или следствием.
Умозаключение апагогическое, русский
(от греч. apagoge – уводить, лат. abductio) – умозаключение, совершаемое при наличии достоверной большей посылки и меньшей посылки, представляющей собой суждение, в истинности которого нет уверенности, хотя и предполагается, что оно истинно (у аристотеля). апагогическое (косвенное) доказательство есть доказательство от противного (deductio ad absurdum).
Ненамеренно, русский
Ненамеренно , случайно
|
Унамуно, русский
- (unamuno) мигель де (род. 22 сент. 1864, бильбао – ум. 31 дек. 1936, саламанка) – исп. писатель и философ-экзистенциалист; профессор с 1891. считал, что осн. трагедия жизни заключается в неразрешимости спора между верой и знанием, спора, в котором он участвовал на стороне веры. символом такой трагической жизни являлся для него донкихот, выступающий как «душа испании», воплощение трагического чувства действительности. осн. произ.: «das leben des don quichote und des sancho», 1914; «die agonie des christentums», 1928; «das tragische lebensgefьhl», 1913.
- (unamuno) мигель де (1864-1936) , испанский писатель, философ, представитель экзистенциализма. в центре религиозно-философской концепции унамуно (т. н. "кихотизма") - образ дон кихота, выступающий как "душа испании", воплощение трагического чувства действительности. основные темы художественных произведений - любовь, смерть, одиночество, богоискательство (роман "туман", 1914; повести "сан мануэль добрый, мученик", 1933; "назидательные новеллы", 1920; драмы "сфинкс", 1909, "медея", 1933).
Умозаключение апагогическое, русский
(от греч. apagoge – уводить, лат. abductio) – умозаключение, совершаемое при наличии достоверной большей посылки и меньшей посылки, представляющей собой суждение, в истинности которого нет уверенности, хотя и предполагается, что оно истинно (у аристотеля). апагогическое (косвенное) доказательство есть доказательство от противного (deductio ad absurdum).
|
|
|
|
|
|
|
